"Dan ceritakanlah (hai Muhammad
kepada mereka kisah) Idris (yang tersebut)
di dalam Al-Qur'an. Sesungguhnya ia adalah seorang yang sangat membenarkan dan seorang rasul. Dan Kami
telah mengangkatnya ke martabat yang
tinggi." (QS. Maryam: 56-57)
Nabi Idris a.s. ialah salah seorang rasul dan nabi yang diturunkan oleh Allah s.w.t. untuk membimbing manusia ke jalan yang benar. Nabi Idris merupakan rasul kedua daripada 25 rasul yang wajib diketahui oleh umat Islam.
Abdullah Bin Abbas meriwayatkan[perlu rujukan] bahawa Nabi Idris mempunyai paras rupa yang menarik, susuk tubuh tegap, tinggi, berjanggut lebat dan bersifat pendiam.
Nama "Idris" (Bahasa Arab: إدريس) telah dihuraikan mungkin sebagai perkataan asal untuk maksud "penghurai."[1]
Menurut tradisi Islam, Rasul dikira mempunyai fungsi atau tugas
menyampaikan , menghuraikan sesuatu perkara mistik dengan tujuan
mendapatkan penerimaan umum. Menurut sumber Muslim terkemudian,
kira-kira kurun ke-8, mula merujuk Idris kepada dua nama iaitu "Idris"
dan "Enoch," dan sumber lain menetapkan "Idris' adalah nama yang tepat
bagi Enoch dan ia digelar Idris dalam bahasa Arab kerana kesetiaannya mempelajari kitab suci dari moyangnya Nabi Adam a.s. dan Seth."[2]
Oleh itu, terdapat juga sumber lain yang terkemudian menerangkan samada
Idris bermaksud "penghurai" atau mempunyai maksud lain yang berdekatan
dengan tugas penghurai. Penafsir klasik bagi Al-Quran misalnya tafsir Al-Baizawi, mengatakan ia digelar Idris dari perkatan Arab dars, bermaksud "untuk mengarahkan," daripada ilmunya tentang misteri ketuhanan."[3]
Kisah Nabi Allah Idris a.s
Tidak banyak keterangan yang didapati tentang kisah Nabi Idris di dalam Al-Quran
mahupun dalam kitab-kitab Tafsir dan kitab-kitab sejarah nabi-nabi. Di
dalam Al-Quran hanya terdapat dua ayat tentang Nabi Idris iaitu dalam
surah Maryam ayat 56 dan 57 dan dalam surah Anbiya ayat 85 dan 86:
"Dan ceritakanlah { hai Muhammad kepada mereka , kisah } Idris yang
terdapat tersebut di dalam Al-Quran. Sesungguhnya ia adalah seorang yang
sangat membenarkan dan seorang nabi. 57 - Dan Kami telah mengangkatnya
ke martabat yang tinggi." { Maryam : 56 - 57 }
"Dan (demikianlah pula) Nabi-nabi Ismail dan Idris serta Zulkifli;
semuanya adalah dari orang-orang yang sabar. Dan Kami masukkan mereka
dalam (kumpulan yang dilimpahi) rahmat Kami: sesungguhnya mereka adalah
dari orang-orang yang soleh." { Anbiya : 85 - 86 }
Nabi Idris adalah keturunan keenam dari Nabi Adam a.s.
putera dari Yarid bin Mihla'iel bin Qinan bin Anusy bin Syith bin Adam
A.S. dan adalah keturunan pertama yang dikurniai kenabian menjadi Nabi
setelah Adam dan Syith. Menurut Ibnu Kathir dalam Qhisasul Anbiya'
mengatakan bahawa Nabi Idris a.s sempat bertemu dengan Nabi Adam. Ini
menggambarkan bahawa enam generasi dapat bertemu diantara satu sama
lain.[4]
Nabi Idris dianugerahkan kepandaian di dalam pelbagai disiplin ilmu
kemahiran serta mencipta peralatan yang digunakan manusia sekarang ini
seperti penulisan, matematik, astronomi,
dan lain-lain lagi. Menurut sebuah kisah, terdapat satu masa di mana
kebanyakan manusia telah melupakan tuhan, dan bumi telah dihukum dengan kemarau.
Walaubagaimanapun, Nabi Idris a.s. telah berdoa ke hadrat Allah s.w.t.
dan berakhirlah musim kemarau tersebut dengan turunnya hujan.
Nabi Idris menurut sementara riwayat bermukim di Mesir di mana ia
berdakwah untuk agama Allah mengajarkan tauhid dan beribadat menyembah
Allah serta memberi beberapa pendoman hidup bagi pengikut-pengikutnya
agar menyelamatkan diri dari seksaan di akhirat dan kehancuran serta
kebinasaan di dunia. Ia hidup sampai usia 82 tahun.
Syariat yang dibawa adalah Jihad iaitu memerangi Pengikut Qabil yang
melakukan kerosakan di muka bumi pada waktu itu. Baginda adalah pelopor
kepada Jihad, mengerakan pasukan tentera berkuda dan ada yang berjalan
kaki. Allah memberi kemenagan kepada Baginda.
Menurut sebuah buku The Prophet of God Enoch: Nabiyullah Idris, Idris ialah nama Arab bagi Enoch. Beliau dinyatakan di dalam Al-Quran sebagai manusia yang dipilih oleh Allah s.w.t. sehingga beliau diangkat ke langit.
Satu kepercayaan yang tidak dipastikan kesahihannya mengatakan bahawa
piramid telah dibina sebagai merujuk kepada Nabi Idris a.s., kerana di
kawasan itulah di mana beliau diangkat ke langit.
Nabi Idris putra dari Yarid bin Mihla’iel bin Qinan bin Anusy bin Shiyth bin Adam a.s.
Kisah Nabi Idris. As
Idris atau Nabi
Idris a.s. (Arab: إدريس ) adalah salah seorang rasul yang merupakan
putra Adam yang pertama kali diberikan hak kenabian oleh Allah setelah
Adam sendiri dan Shiyth a.s. (Set menurut Yahudi dan Nasrani). Dalam
Alkitab, Idris dikenal dengan nama Henokh.
Nabi
Idris adalah keturunan keenam dari Nabi Adam, putra dari Yarid bin
Mihla’iel bin Qinan bin Anusy bin Shiyth bin Adam a.s. yang menjadi
keturunan pertama yang diutus menjadi nabi setelah Adam dan Shiyth.
Menurut kitab tafsir, beliau hidup 1.000 tahun setelah Nabi Adam wafat.
Nabi Idris
dianugerahi kepandaian dalam berbagai disiplin ilmu, kemahiran, serta
kemampuan untuk menciptakan alat-alat untuk mempermudah pekerjaan
manusia, seperti pengenalan tulisan, matematika, astronomi, dan lain
sebagainya. Menurut suatu kisah, terdapat suatu masa di mana kebanyakan
manusia akan melupakan Allah sehingga Allah menghukum manusia dengan
bentuk kemarau yang berkepanjangan. Nabi Idris pun turun tangan dan
memohon kepada Allah untuk mengakhiri hukuman tersebut. Allah
mengabulkan permohonan itu dan berakhirlah musim kemarau tersebut dengan
ditandai turunnya hujan.
Nabi Idris
diperkirakan bermukim di Mesir di mana ia berdakwah untuk menegakkan
agama Allah, mengajarkan tauhid, dan beribadah menyembah Allah serta
memberi beberapa pendoman hidup bagi pengikutnya supaya selamat dari
siksa dunia dan akhirat.
Menurut buku
berjudul The Prophet of God Enoch: Nabiyullah Idris, Idris adalah
sebutan atau nama Arab bagi Enoch, nenek moyang Nabi Nuh. Beliau
dinyatakan di dalam Al-Quran sebagai manusia pilihan Allah sehingga Dia
mengangkatnya ke langit. Ibnu Abi Hatim dalam tafsirnya meriwayatkan
bahwa Nabi Idris wafat saat beliau sedang berada di langit keempat
ditemani oleh seorang malaikat. Beliau hidup sampai usia 82 tahun
1. Nabi Idris Kedatangan Tamu
Nama Nabi Idris
as. yang sebenarnya adalah ‘Akhnukh’. Sebab beliau dinamakan Idris,
kerana beliau banyak membaca, mempelajari (tadarrus) kitab Allah SWT.
Setiap hari Nabi
Idris menjahit qamis (baju kemeja), setiap kali beliau memasukkan jarum
untuk menjahit pakaiannya, beliau mengucapkan tasbih. Jika pekerjaannya
sudah selesai, kemudian pakaian itu diserahkannya kepada orang yang
menempahnya dengan tanpa meminta upah. Walaupun demikian, Nabi Idris
masih sanggup beribadah dengan amalan yang sukar untuk digambarkan.
Sehingga Malaikat Maut sangat rindu berjumpa dengan beliau.
Kemudian Malaikat
Maut bermohon kepada Allah SWT, agar diizinkan untuk pergi menemui Nabi
Idris as. Setelah memberi salam, Malaikat pun duduk.
Nabi Idris as.
mempunyai kebiasaan berpuasa sepanjang masa. Apabila waktu berbuka telah
tiba, maka datanglah malaikat dari Syurga membawa makanan Nabi Idris,
lalu beliau menikmati makanan tersebut.
Kemudian baginda
beribadah sepanjang malam. Pada suatu malam Malaikat Maut datang
menemuinya, sambil membawa makanan dari Syurga. Nabi Idris menikmati
makanan itu. Kemudian Nabi Idris berkata kepada Malaikat Maut: “Wahai
tuan, marilah kita nikmati makanan ini bersama-sama.” Tetapi Malaikat
itu menolaknya.
Nabi Idris terus
melanjutkan ibadahnya, sedangkan Malaikat Maut itu dengan setia menunggu
sampai terbit matahari. Nabi Idris merasa hairan melihat sikap Malaikat
itu.
Kemudian beliau
berkata: “Wahai tuan, mahukah tuan bersiar-siar bersama saya untuk
melihat keindahan alam persekitaran? Malaikat Maut menjawab: Baiklah
Wahai Nabi Allah Idris.”
Maka berjalanlah
keduanya melihat alam persekitaran dengan berbagai jenis tumbuh-tumbuhan
hidup di situ. Akhirnya ketika mereka sampai pada suatu kebun, maka
Malaikat Maut berkata kepada Nabi Idris as.: “Wahai Idris, adakah tuan
izinkan saya untuk mengambil ini untuk saya makan? Nabi Idris pun
menjawab: Subhanallah, mengapa malam tadi tuan tidak mahu memakan
makanan yang halal, sedangkan sekarang tuan mahu memakan yang haram?”
2. Malaekat Izrail mencabut nyawa Nabi Idris atas permintaannya.
Kemudian Malaikat
Maut dan Nabi Idris meneruskan perjalanan mereka. Tidak terasa oleh
mereka bahawa mereka telah bersiar-siar selama empat hari. Selama mereka
bersahabat, Nabi Idris menemui beberapa keanehan pada diri temannya
itu. Segala tindak-tanduknya berbeza dengan sifat-sifat manusia biasa.
Akhirnya Nabi Idris tidak dapat menahan hasrat ingin tahunya itu.
Kemudian beliau bertanya: “Wahai tuan, bolehkah saya tahu, siapakah tuan yang sebenarnya? Saya adalah Malaikat Maut.”
“Tuankah yang bertugas mencabut semua nyawa makhluk?” “Benar ya Idris.”
“Sedangkan tuan bersama saya selama empat hari, adakah tuan juga telah mencabut nyawa-nyawa makhluk?”
“Wahai Idris,
selama empat hari ini banyak sekali nyawa yang telah saya cabut. Roh
makhluk-makhluk itu bagaikan hidangan di hadapanku, aku ambil mereka
bagaikan seseorang sedang menyuap-nyuap makanan.”
“Wahai Malaikat, apakah tujuan tuan datang, apakah untuk ziarah atau untuk mencabut nyawaku?”
“Saya datang untuk menziarahimu dan Allah SWT telah mengizinkan niatku itu.”
“Wahai Malaikat
Maut, kabulkanlah satu permintaanku kepadamu, iaitu agar tuan mencabut
nyawaku, kemudian tuan mohonkan kepada Allah agar Allah menghidupkan
saya kembali, supaya aku dapat menyembah Allah Setelah aku merasakan
dahsyatnya sakaratul maut itu.”
Malaikat Maut pun menjawab: “Sesungguhnya saya tidaklah mencabut nyawa seseorang pun, melainkan hanya dengan keizinan Allah.”
Lalu Allah SWT
mewahyukan kepada Malaikat Maut, agar ia mencabut nyawa Idris as. Maka
dicabutnyalah nyawa Idris saat itu juga. Maka Nabi Idris pun merasakan
kematian ketika itu.
Di waktu Malaikat
Maut melihat kematian Nabi Idris itu, maka menangislah ia. Dengan
perasaan hiba dan sedih ia bermohon kepada Allah supaya Allah
menghidupkan kembali sahabatnya itu. Allah mengabulkan permohonannya,
dan Nabi Idris pun dihidupkan oleh Allah SWT kembali.
3. Malaekat Izrail membawaNabi Idris ke Syurga dan ke Neraka
Kemudian Malaikat
Maut memeluk Nabi Idris, dan ia bertanya: “Wahai saudaraku,
bagaimanakah tuan merasakan kesakitan maut itu? Bila seekor binatang
dilapah kulitnya ketika ia masih hidup, maka sakitnya maut itu seribu
kali lebih sakit daripadanya. Padahal-kelembutan yang saya lakukan
terhadap tuan, ketika saya mencabut nyawa tuan itu, belum pernah saya
lakukan terhadap sesiapa pun sebelum tuan. Wahai Malaikat Maut, saya
mempunyai permintaan lagi kepada tuan, iaitu saya sungguh-sungguh
berhasrat melihat Neraka, supaya saya dapat beribadah kepada Allah SWT
lebih banyak lagi, setelah saya menyaksikan dahsyatnya api neraka itu.
Wahai Idris as. saya tidak dapat pergi ke Neraka jika tanpa izin dari
Allah SWT.”
Akhirnya Allah
SWT mewahyukan kepada Malaikat Maut agar ia membawa Nabi Idris ke dalam
Neraka. Maka pergilah mereka berdua ke Neraka. Di Neraka itu, Nabi Idris
as. dapat melihat semua yang diciptakan Allah SWT untuk menyiksa
musuh-musuh-Nya. Seperti rantai-rantai yang panas, ular yang berbisa,
kala, api yang membara, timah yang mendidih, pokok-pokok yang penuh
berduri, air panas yang mendidih dan lain-lain.
Setelah merasa
puas melihat keadaan Neraka itu, maka mereka pun pulang. Kemudian Nabi
Idris as. berkata kepada Malaikat Maut: “Wahai Malaikat Maut, saya
mempunyai hajat yang lain, iaitu agar tuan dapat menolong saya membawa
masuk ke dalam Syurga. Sehingga saya dapat melihat apa-apa yang telah
disediakan oleh Allah bagi kekasih-kekasih-Nya. Setelah itu saya pun
dapat meningkatkan lagi ibadah saya kepada Allah SWT. Saya tidak dapat
membawa tuan masuk ke dalam Syurga, tanpa perintah dari Allah SWT.”
Jawab Malaikat Maut.
Lalu Allah SWT pun memerintahkan kepada Malaikat Maut supaya ia membawa Nabi Idris masuk ke dalam Syurga.
Kemudian pergilah
mereka berdua, sehingga mereka sampai di pintu Syurga dan mereka
berhenti di pintu tersebut. Dari situ Nabi Idris dapat melihat
pemandangan di dalam Syurga. Nabi Idris dapat melihat segala macam
kenikmatan yang disediakan oleh Allah SWT untuk para wali-waliNya.
Berupa buah-buahan, pokok-pokok yang indah dan sungai-sungai yang
mengalir dan lain-lain.
Kemudian Nabi
Idris berkata: “Wahai saudaraku Malaikat Maut, saya telah merasakan
pahitnya maut dan saya telah melihat dahsyatnya api Neraka. Maka mahukah
tuan memohonkan kepada Allah untukku, agar Allah mengizinkan aku
memasuki Syurga untuk dapat meminum airnya, untuk menghilangkan
kesakitan mati dan dahsyatnya api Neraka?”
Maka Malaikat
Maut pun bermohon kepada Allah. Kemudian Allah memberi izin kepadanya
untuk memasuki Syurga dan kemudian harus keluar lagi. Nabi Idris pun
masuk ke dalam Syurga, beliau meletakkan kasutnya di bawah salah satu
pohon Syurga, lalu ia keluar kembali dari Syurga. Setelah beliau berada
di luar, Nabi Idris berkata kepada Malaikat Maut: “Wahai Malaikat Maut,
aku telah meninggalkan kasutku di dalam Syurga.
Malaikat Maut pun berkata: Masuklah ke dalam Syurga, dan ambil kasut tuan.”
Maka masuklah
Nabi Idris, namun beliau tidak keluar lagi, sehingga Malaikat Maut
memanggilnya: “Ya Idris, keluarlah!. Tidak, wahai Malaikat Maut, kerana
Allah SWT telah berfirman bermaksud:
“Setiap yang berjiwa akan merasakan mati.”
Nasihat dan pengajaran
Di antara beberapa nasihat dan kata-kata mutiaranya ialah : ~
Kesabaran yang disertai iman kepada Allah membawa kepada kemenangan.
Orang yang bahagia ialah orang yang berwaspada dan mengharapkan syafaat daripada Tuhannya dengan amal-amal solehnya.
Apabila kamu memohon sesuatu kepada Allah dan berdoa maka ikhlaskanlah niatmu demikian pula puasa dan solatmu.
Janganlah bersumpah dalam keadaan kamu berdusta dan janganlah
menuntut sumpah dari orang yang berdusta agar kamu tidak menyekutui
mereka dalam dosa.
Taatlah kepada raja-rajamu dan tunduklah kepada pembesar-pembesarmu
serta penuhilah selalu mulut-mulutmu dengan ucapan syukur dan pujian
kepada Allah.
Janganlah iri hati kepada orang-orang yang bernasib baik , kerana mereka tidak akan banyak dan lama menikmati nasib baiknya.
Barang siapa melampaui kesederhanaan tidak sesuatu pun akan memuaskannya.
Tanpa membahagi-bahagikan nikmat yang diperolehnya seorang tidak
dapat bersyukur kepada Allah atas nikmat-nikmat yang diperolehinya itu.
Firman Allah bahawa Nabi Idris diangkat martabatnya. Ibnu Abi Hatim
dalam tafsirnya meriwayatkan bahawa Nabi Idris wafat tatkala berada di
langit keempat dibawa oleh seorang Malaikat Wallahu a'alam bissawab.
Nabi Adam as, hidup selama 930 tahun setelah penciptaan (sekitar
3760-2830 SM), sedangkan Hawa lahir ketika Adam berusia 130 tahun.
Al-Quran memuat kisah Adam dalam beberapa surat, di antaranya
Al-Baqarah:30-38 dan Al-A’raaf :11-25.
Menurut ajaran agama
Abrahamik, anak-anak Adam dan Hawa dilahirkan secara kembar, yaitu,
setiap bayi lelaki dilahirkan bersamaan dengan seorang bayi perempuan.
Adam menikahkan anak lelakinya dengan anak gadisnya yang tidak sekembar
dengannya.
Menurut Ibnu Humayd, Ibnu Ishaq, dan Salamah,
anak-anak Adam adalah Qabil dan Iqlima, Habil dan Labuda, Sith dan
Azura, Ashut dan saudara perempuannya, Ayad dan saudara perempuannya,
Balagh dan saudara perempuannya, Athati dan saudara perempuannya, Tawbah
dan saudara perempuannya, Darabi dan saudara perempuannya, Hadaz dan
saudara perempuannya, Yahus dan saudara perempuannya, Sandal dan saudara
perempuannya, dan Baraq dan saudara perempuannya. Total keseluruhan
anak Adam sejumlah 40.
Menurut hadits Rasullah SAW yang
diriwayatkan oleh Imam Bukhari, Nabi Adam memiliki postur badan dengan
ketinggian 60 hasta (kurang lebih 27,432 meter). Hadits mengenai ini
pula ditemukan dalam riwayat Imam Muslim dan Imam Ahmad, namun dalam
sanad yang berbeda.
Sosok Adam digambarkan sangat beradab sekali,
memiliki ilmu yang tinggi dan ia bukan makhluk purba. Ia berasal dari
surga yang berperadaban maju. Turun ke muka bumi bisa sebagai makhluk
asing dari sebuah peradaban yang jauh lebih maju dan cerdas, dari
peradaban di bumi sampai kapanpun, oleh karena itulah Allah menunjuknya
sebagai khalifah (pemimpin) di muka bumi.
Dalam gambarannya ia
adalah makhluk yang teramat cerdas, sangat dimuliakan oleh Allah,
memiliki kelebihan yang sempurna dibandingkan makhluk yang lain
sebelumnya dan diciptakan dalam bentuk yang terbaik. Sesuai dengan Surah
Al Israa' 70, yang berbunyi: "...dan sesungguhnya telah Kami muliakan
anak-anak Adam, Kami angkat mereka di daratan dan di lautan, Kami beri
mereka rezeki dari yang baik-baik dan Kami lebihkan mereka dengan
kelebihan yang sempurna atas kebanyakan makhluk yang telah Kami
ciptakan." ( Al-Isra' 17:70)
Dalam surah At-Tiin ayat 4 yang
berbunyi: "Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang
sebaik-baiknya." (At-Tin 95:4).
KISAH NABI ADAM
Allah SWT berkehendak untuk menciptakan Nabi Adam.
Allah SWT berfirman kepada para malaikat:
"Sesungguhnya Aku hendak menjadikan khalifah di bumi. " (QS. al-Baqarah: 30)
Terdapat perbedaan pendapat berkenaan dengan
makna khilafah (perihal menjadi
khalifah) Nabi Adam. Ada yang mengatakan, bahwa
ia sebagai khalifah dari kelompok manusia yang pertama-tama
datang ke bumi di mana kelompok ini membuat kerusakan dan
menumpahkan darah di dalamnya. Ada yang mengatakan, bahwa
ia adalah khalifatullah, dengan pengertian bahwa ia sebagai khalifah (utusan Allah) dalam melaksanakan perintah-perintah-Nya dan
hukum-hukum-Nya, karena ia adalah utusan Allah yang pertama. Demikianlah yang kami yakini.
Abu Dzar bertanya kepada Rasulullah saw tentang Nabi Adam: "Apakah
ia sebagai nabi yang diutus?" Beliau menjawab: "Benar." Beliau ditanya: "Ia menjadi rasul bagi siapa? Sementara di bumi
tidak ada seorang pun?" Beliau menjawab: "Ia menjadi rasul bagi anak-anaknya."
Tabir penciptaan disingkap di tengah-tengah para malaikat-Nya. Allah SWT berfirman:
"Ingatlah
ketika Tuhanmu berfirman kepada para malaikat: 'Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang
khalifah di muka bumi.' Mereka berkata:
'Mengapa Engkau hendak menjadikan khalifah di bumi itu orang yang akan membuat
kerusakan padanya dan menumpahkan
darah, padahal Kami senantiasa bertasbih dengan memuji Engkau dan menyucikan Engkau ?' Tuhan berfirman:
'Sesungguhnya Aku mengetahui apa yang tidak kamu ketahui.'" (QS. al-Baqarah: 30)
Berkenaan
dengan ayat tersebut, para mufasir memberikan komentar
yang beragam. Dalam tafsir al-Manar disebutkan:
"Sesungguhnya ayat-ayat ini termasuk ayat-ayat mutasyabihat
yang tidak dapat ditafsirkan zahirnya.
Sebab, dilihat dari ketentuan dialog (at-Takhathub) ia mengandung
konsultasi dari Allah SWT. Tentu yang demikian itu mustahil bagi-Nya. Di
samping itu, ia juga mengandung
pemberitahuan dari-Nya kepada para malaikat yang kemudian diikuti dengan
penentangan dan perdebatan dari mereka. Hal seperti ini tidak layak
bagi Allah SWT dan bagi para
malaikat-Nya. Saya lebih setuju untuk mengalihkan makna cerita tersebut
pada sesuatu yang lain."
Sedangkan dalam tafsir al-Jami' li Ahkamil Qur'an disebutkan: "Sesungguhnya Allah telah
memberitahukan kepada para malaikat-Nya, bahwa jika Dia
menjadikan ciptaan di muka bumi maka mereka akan membuat kerusakan dan
menumpahkan darah." Ketika Allah
berfirman:
"Sesungguhnya
Aku hendak menjadikan seorang khalifah di muka bumi, " (QS. al-Baqarah: 30)
Mereka bertanya: "Apakah ini adalah khalifah yang Engkau ceritakan
kepada kami bahwa mereka akan membuat kerusakan di muka bumi dan
menumpahkan darah, ataukah khalifah selainnya?" Dalam tafsir Fi Zhilalil
Qur'an disebutkan:
"Sesungguhnya para malaikat melalui fitrah
mereka yang suci yang tidak membayangkan kecuali kebaikan
dan kesucian, mereka mengira bahwa tasbih dan mengultuskan Allah adalah
puncak
dari segala wujud. Puncak ini terwujud dengan adanya
mereka, sedangkan pertanyaan mereka hanya menggambarkan
keheranan mereka, bukan berasal dari penentangan atau apa pun juga."
Kita melihat bagaimana para mufasir berijtihad untuk menyingkap
hakikat, lalu Allah SWT menyingkapkan kedalaman dari Al-Qur'an pada
masing-masing dari mereka. Kedalaman Al-Qur'an sangat
mengagumkan. Kisah tersebut disampaikan dalam gaya dialogis,
suatu gaya yang memiliki pengaruh yang kuat. Tidakkah Anda melihat bahwa
Allah
SWT berfirman:
"Kemudian
Dia menuju langit dan langit itu masih merupakan asap, lalu Dia berkata
kepadanya dan kepada bumi: Datanglah kamu keduanya menurut
perintah-Ku dengan suka hati atau terpaksa.' Keduanya
menjawab: 'Kami datang dengan suka hati.'" (QS.
Fushshilat: 11)
Apakah seseorang membayangkan bahwa Allah SWT berbicara dengan langit dan bumi, dan bumi dan langit pun menjawabnya sehingga
terjadi dialog ini di antara mereka? Sesungguhnya Allah SWT
memerintahkan langit dan bumi sehingga keduanya taat. Allah
SWT menggambarkan apa yang terjadi dengan gaya dialogis hanya
untuk meneguhkan dalam pikiran dan menegaskan maknanya serta penjelasannya.
Penggunaan gaya dramatis dalam kisah Nabi Adam
mengisyaratkan makna yang dalam.
Kita membayangkan bahwa Allah SWT ketika menetapkan penciptaan Nabi
Adam, Dia memberitahukan kepada malaikat-Nya dengan
tujuan agar mereka bersujud kepadanya, bukan dengan tujuan mengambil
pendapat mereka atau bermusyawarah dengan mereka.
Maha Suci Allah SWT dari hal yang demikian itu. Allah SWT memberitahukan mereka bahwa Dia akan
menjadikan seorang hamba di muka
bumi, dan bahwa khalifah ini akan mempunyai keturunan dan cucu-cucu, di
mana mereka akan membuat kerusakkan di muka bumi dan menumpahkan darah di
dalamnya. Lalu para malaikat yang suci
mengalami kebingungan. Bukankah mereka
selalu bertasbih kepada Allah dan mensucikan-Nya, namun mengapa khalifah
yang terpilih itu bukan termasuk dari mereka? Apa
rahasia hal tersebut, dan apa hikmah Allah dalam masalah ini? Kebingungan melaikat dan keinginan mereka untuk
mendapatkan kemuliaan sebagai khalifah di muka bumi, dan keheranan mereka tentang penghormatan Adam dengannya, dan masih
banyak segudang pertanyaan yang tersimpan dalam diri mereka. Namun Allah SWT segera menepis keraguan mereka dan
kebingungan mereka, dan membawa
mereka menjadi yakin dan berserah diri. Firman-Nya:
"Sesungguhnya
Aku mengetahui apa yang kamu tidak ketahui." (QS.
al-Baqarah: 30)
Ayat tersebut menunjukan
keluasan ilmu Allah SWT dan keterbatasan ilmu para malaikat, yang karenanya
mereka dapat berserah diri dan meyakini kebenaran kehendak
Allah. Kita tidak membayangkan terjadinya dialog
antara Allah SWT dan para malaikat sebagai bentuk pengultusan
terhadap Allah dan penghormatan terhadap para malaikat-Nya.
Dan kita meyakini bahwa dialog terjadi dalam diri malaikat
sendiri berkenaan dengan keinginan mereka untuk
mengemban khilafah di muka bumi, kemudian Allah SWT memberitahu mereka bahwa tabiat mereka bukan disiapkan untuk hal tersebut.
Sesungguhnya tasbih pada Allah SWT dan menyucikan-Nya adalah hal yang
sangat mulia di alam wujud, namun khilafah di muka bumi bukan hanya
dilakukan dengan hal
itu. Ia membutuhkan karakter yang lain, suatu karakter yang
haus akan pengetahuan dan lumrah baginya kesalahan. Kebingungan atau
keheranan ini, dialog yang terjadi dalam
jiwa para malaikat setelah diberitahu tentang penciptaan Nabi Adam,
semua ini layak bagi para malaikat dan tidak
mengurangi kedudukan mereka sedikit pun. Sebab, meskipun kedekatan
mereka dengan Allah SWT dan
penyembahan mereka terhadap-Nya serta penghormatan-Nya kepada mereka,
semua itu tidak menghilangkan kedudukan mereka
sebagai hamba Allah SWT di mana
mereka tidak mengetahui ilmu Allah SWT dan hikmah-Nya yang tersembunyi,
serta alam gaibnya yang samar. Mereka tidak
mengetahui hikmah-Nya yang tinggi dan sebab-sebab perwujudannya pada
sesuatu.
Setelah beberapa saat para malaikat akan memahami bahwa Nabi Adam
adalah ciptaan baru, di mana dia berbeda dengan mereka yang hanya
bertasbih dan menyucikan Allah, dan dia pun berbeda dengan
hewan-hewan bumi dan makhluk-makhluk yang ada
di dalamnya yang hanya menumpahkan darah dan membuat kerusakkan.
Sesungguhnya Nabi Adam akan menjadi
ciptaan baru dan keberadaannya
disertai dengan hikmah yang tinggi yang tidak ada seorang pun
mengetahuinya kecuali Allah SWT.
Allah SWT berfirman:
"Dan Aku
tidak menciptkan jin dan manusia kecuali untuk menyembah kepada-Ku." (QS. adz-Dzariyat: 56)
Ibnu Abbas membaca ayat tersebut: "Liya'rifuun"
(agar mereka mengenal Aku). Pengetahuan
merupakan tujuan dari penciptaan manusia. Dan barangkali
pendekatan yang terbaik berkenaan dengan tafsir ayat tersebut
adalah apa yang disampaikan oleh Syekh Muhammad Abduh:
"Dialog yang terdapat dalam ayat tersebut adalah
urusan Allah SWT dengan para malaikat-Nya di mana Dia menggambarkan
kepada kita dalam kisah ini dengan ucapan, pertanyaan, dan jawaban.
Kita tidak mengetahui hakikat hal tersebut. Tetapi kita mengetahui bahwa dialog
tersebut tidak terjadi sebagaimana lazimnya
yang dilakukan oleh sesama kita, manusia."
Para malaikat mengetahui bahwa Allah SWT akan menciptakan khalifah di
muka bumi. Allah SWT menyampaikan perintah-Nya kepada mereka secara
terperinci. Dia memberitahukan bahwa Dia akan
menciptakan manusia dari tanah. Maka ketika Dia menyempurnakannya
dan meniupkan roh di dalamnya, para malaikat harus bersujud
kepadanya. Yang harus dipahami bahwa sujud tersebut adalah
sujud penghormatan, bukan sujud ibadah, karena sujud ibadah
hanya diperuntukkan kepada Allah SWT.
Allah SWT berfirman:
"Ingatlah ketika
Tuhanmu berfirman kepada para malaikat: 'Sesungguhnya Aku akan
menciptakan manusia dari tanah.' Maka apabila telah Kusempurnakan kejadiannya
dan Kutiupkan kepadanya roh (ciptaan)Ku; hendaklah kamu bersyukur dengan
bersujud kepadanya. ' Lalu seluruh malikat itu bersujud semuanya,
kecuali Iblis. Dia menyombongkan diri dan dia termasuk orang-orang yang
kafir. " (QS. Shad: 71-74)
Allah SWT mengumpulkan
segenggam tanah dari bumi; di dalamnya terdapat
yang berwarna putih, hitam, kuning, coklat dan merah. Oleh karena itu,
manusia memiliki beragam warna kulit. Allah SWT
mencampur tanah dengan air sehingga menjadi tanah liat kering yang
berasal dari lumpur hitam yang
diberi bentuk. Dari tanah inilah
Allah menciptakan Nabi Adam. Allah SWT menyempurnakannya dengan
kekuasaan-Nya lalu meniupkan roh-Nya di dalamnya, kemudian bergeraklah
tubuh Nabi Adam dan
tanda kehidupan mulai ada di dalamnya.
Selanjutnya, Nabi Adam
membuka kedua matanya dan ia melihat para malaikat semuanya
bersujud kepadanya, kecuali satu makhluk yang berdiri di sana. Nabi Adam tidak
tahu siapakah makhluk yang tidak mau
bersujud itu. Ia tidak mengenal namanya. Iblis berdiri bersama para
malaikat tetapi ia bukan berasal dari golongan
mereka. Iblis berasal dari kelompok jin. Allah SWT menceritakan kisah penolakan Iblis untuk sujud kepada
Nabi Adam pada beberapa surah. Allah SWT berfirman:
"Allah
berfirman: 'Hai Mis, apa yang menghalangi kamu sujud kepada yang telah
Ku-ciptakan dengan kedua tangan-Ku. Apakah kamu menyombongkan
diri ataukah kamu merasa termasuk orang-orang yang lebih tinggi? 'Iblis
berkata: 'Aku lebih baik daripadanya, karena Engkau ciptakan aku dari api,
sedangkan dia Engkau ciptakan dari tanah.' Allah berfirman: 'Maka keluarlah
kamu dari surga; sesungguhnya kamu adalah orang yang terkutuk.
Sesungguhnya kutukan-Ku tetap atasmu sampai hari pembalasan.' Mis
berkata: 'Ya Tuhanku,
ben tangguhlah aku sampai hari mereka dibangkitkan.' Allah berfirman: 'Sesungguhnya kamu termasuk orang-orang yang diberi
tangguh, sampai kepada hari yang telah ditentukan waktunya (hari kiamat).' Iblis menjawab: 'Demi
kekuasaan-Mu, aku akan menyesatkan
mereka semua, kecuali hamba-hamba-Mu yang mukhlis di antara mereka.'"
(QS. Shad: 75-83)
Nabi Adam mengikuti
peristiwa yang terjadi di depannya. Ia merasakan
suasana cinta, rasa takut, dan kebingungan. Nabi Adam sangat cinta
kepada Allah SWT yang telah menciptakannya dan memuliakannya dengan
memerintahkan para malaikat-Nya untuk sujud
kepadanya. Adam juga merasa takut saat melihat Allah SWT marah terhadap
iblis dan mengusirnya dari pintu rahmat-Nya. Ia merasakan kebingungan ketika melihat makhluk ini yang membencinya,
padahal ia belum mengenalnya. Makhluk itu membayangkan bahwa ia lebih
baik dari Nabi Adam, padahal tidak ada bukti
yang menunjukkan bahwa salah satu dari mereka lebih baik dibandingkan dengan yang lain.
Kemudian alangkah anehnya alasan iblis. Ia membayangkan bahwa api lebih
baik dari tanah. Dari mana ia mendapatkan ilmu ini? Seharusnya ilmu ini berasal dari Allah SWT karena Dialah yang menciptakan
api dan tanah dan mengetahui mana di antara keduanya yang paling utama.
Dari
dialog tersebut, Nabi Adam mengetahui bahwa iblis adalah
makhluk yang memakai atribut keburukan dan sifat yang tercela.
Ia meminta kepada Allah SWT agar mengekalkannya sampai hari kebangkitan.
Iblis tidak ingin mad. Namun Allah SWT mengetahui
bahwa ia akan tetap hidup sampai hari yang ditentukan. Ia akan hidup sampai
menjemput ajalnya dan kemudian mati.
Nabi Adam mengetahui bahwa Allah SWT telah melaknat iblis dan telah mengusirnya dari rahmat-Nya. Akhirnya,
Nabi Adam mengetahui musuh abadinya.
Nabi Adam bingung dengan kenekatan
musuhnya dan kasih sayang Allah SWT.
Barangkali
ada seseorang yang bertanya kepada saya: "Mengapa Anda
tidak meyakini terjadi dialog antara Allah SWT dan para malaikat-Nya
dan Anda cenderung menakwilkan ayat-ayat tersebut, sedangkan Anda menerima
adanya dialog antara Allah dan iblis." Saya
jawab: "Sesungguhnya akal menunjukkan kita kepada kesimpulan tersebut. Terjadinya dialog antara Allah SWT
dan para malaikat-Nya adalah hal yang mustahil karena para malaikat suci dari
kesalahan dan dosa dan keinginan-keinginan manusiawi yang selalu mencari ilmu.
Sesuai dengan karakter penciptaan mereka, mereka
adalah pasukan yang setia dan mulia. Adapun iblis ia terikat dan tunduk terhadap ketentuan agama, dan
karakternya sebagai jin mendekati karakter jenis ciptaan Nabi Adam.
Dengan kata lain, bahwa jin dapat beriman
dan dapat juga menjadi kafir. Sesungguhnya kecenderungan agama mereka
dapat saja tidak berfungsi ketika mereka
tertipu oleh kesombongan yang palsu sehingga mereka mempunyai gambaran yang
salah. Maka dari sisi inilah terjadi
dialog. Dialog di sini berarti kebebasan. Tabiat manusia dan jin cenderung untuk menggunakan kebebasannya,
sedangkan tabiat para malaikat tidak dapat menggunakan kebebasan. Nabi
Adam menyaksikan secara langsung—setelah penciptaannya— kadar kebebasan yang Allah SWT berikan kepada makhluk-Nya yang
terkena tanggung jawab. Terjadinya pelajaran ini di depan Nabi Adam mengandung maksud yang dalam.
Allah
SWT tidak pernah mencabut kebebasan yang diberikan-Nya
kepada iblis. Namun pada akhirnya, iblis tetap sebagai hamba yang kafir.
Iblis benar-benar menolak untuk sujud kepada Nabi Adam. Allah SWT
mengetahui bahwa ia akan menolak untuk sujud kepada
Nabi Adam dan akan menentang-Nya. Bisa saja Allah SWT menghancurkannya
atau mengubahnya menjadi tanah namun Allah memberikan
kebebasan kepada makhluk-makhluk-Nya yang dibebani tanggung jawab.
Dia memberikan kepada mereka kebebasan mutlak sehingga mereka bisa saja
menolak
perintah-Nya. Tetapi yang perlu diperhatikan
bahwa keingkaran orang-orang kafir dan
orang-orang yang bermaksiat kepada-Nya tidak berarti meng-urangi
kebesaran kerajaan-Nya dan sebaliknya, keimanan orang-orang mukmin dan
kepatuhan orang-orang yang taat tidak berarti menambah
kebesaran kekuasaan-Nya. Semua itu kembali kepada mereka.
Adam
menyadari bahwa kebebasan di alam wujud adalah merupakan
karunia yang Allah SWT berikan kepada makhluk-Nya. Allah
SWT memberikan balasan yang setimpal atas penggunaan kebebasan
itu. Setelah mempelajari pelajaran kebebasan, Nabi Adam mempelajari
pelajaran kedua dari Allah SWT, yaitu ilmu. Nabi
Adam mengetahui bahwa iblis adalah simbol kejahatan di alam wujud.
Sebagaimana ia mengetahui bahwa para
malaikat adalah simbol kebaikan,
sementara ia belum mengenal dirinya saat itu. Kemudian Allah SWT
memberitahukan kepadanya tentang hakikatnya, hikrnah penciptaannya, dan
rahasia
penghormatannya. Allah SWT
berfirman:
"Dan Dia mengajarkan kepada Adam
nama-nama (benda-benda) seluruhnya. " (QS. al-Baqarah: 31)
Allah
SWT memberinya rahasia kemampuan untuk meringkas sesuatu
dalam simbol-simbol dan nama-nama. Allah SWT mengajarinya
untuk menamakan benda-benda: ini burung, ini bintang,
ini pohon, ini awan, dan seterusnya. Nabi Adam mempelajari semua
nama-nama tersebut. Yang dimaksud dengan nama-nama di sini adalah ilmu
dan pengetahuan. Allah SWT menanamkan pengetahuan yang luas dalam jiwa
Nabi Adam dan keinginan yang terus mendorongnya untuk mengetahui
sesuatu. Hasrat untuk menggali ilmu dan belajar juga diwariskan kepada
anak-anaknya Nabi Adam.
Inilah tujuan dari penciptaan Nabi Adam dan inilah rahasia di balik
penghormatan para malaikat kepadanya. Setelah Nabi
Adam mempelajari nama benda-benda; kekhususannya dan kemanfaatannya,
Allah SWT
menunjukkan benda-benda tersebut atas para malaikat-Nya dan berkata:
"Sebutkanlah
kepada-Ku nama benda-benda itujika kamu memang orang-orangyang benar. " (QS. al-Baqarah:
31)
Yang dimaksud adalah kebenaran mereka untuk menginginkan khilafah.
Para malaikat memperhatikan sesuatu yang ditunjukkan oleh Allah SWT
kepada mereka, namun mereka tidak mengenali nama-namanya.
Mereka mengakui di hadapan Allah SWT tentang kelemahan
mereka untuk menamai benda-benda tersebut atau memakai
simbol-simbol untuk mengungkapkannya. Para malaikat berkata
sebagai bentuk pengakuan terhadap ketidakmampuan mereka:
"Maha Suci Engkau." (QS. al-Baqarah: 32)
Yakni, kami menyucikan-Mu dan mengagungkan-Mu.
"Tidak ada yang
kami ketahui selain dari apa yang telah Engkau ajarkan kepada Kami.
Sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana." (QS. al-Baqarah: 32)
Yakni, mereka mengembalikan semua ilmu kepada Allah
SWT. Allah SWT berkata kepada Adam:
"Hai Adam,
beritahukanlah kepada mereka nama-nama benda ini." (QS.
al-Baqarah: 33)
Kemudian Nabi Adam memberitahu mereka setiap benda yang Allah SWT
tunjukkan kepada mereka dan mereka tidak mengenali nama-namanya:
"Dan Dia
mengajarkan kepada Adam nama-nama (benda-benda) seluruhnya, kemudian
mengemukakannya kepada para malaikat itu lalu berfirman: 'Sebutkanlah kepada-Ku
nama benda-benda itu jika kamu memang orang-orang yang benar.' Mereka
menjawab: 'Maha Suci Engkau. Tidak ada yang kami ketahui selain dari apa
yang telah Engkau ajarkan kepada Kami. Sesungguhnya Engkaulah Yang Maha
Mengetahui lagi Maha Bijaksana. Allah berfirman: 'Hai Adam, beritahukanlah
kepada mereka nama-nama benda ini.' Maka setelah diberitahukannya kepada mereka nama benda-benda
itu, Allah berfirman: 'Bukankah sudah Kukatakan
kepadamu, bahwa sesungguhnya Aku
mengetahui rahasia langit dan bumi dan mengetahui apa yang kamu nyatakan dan apa yang kamu sembunyikan?'"(QS. al-Baqarah:
31-33)
Allah
SWT ingin berkata kepada para malaikat, bahwa Dia mengetahui keheranan yang
mereka tunjukkan, ketika Dia memberitahu mereka tentang penciptaan Nabi Adam
sebagaimana Dia mengetahui kebingungan yang mereka sembunyikan dan sebagaimana juga Dia mengetahui kemaksiatan dan
pengingkaran yang disembunyikan oleh
iblis.
Para
malaikat menyadari bahwa Nabi Adam adalah makhluk yang
mengetahui sesuatu yang tidak mereka ketahui. Ini adalah hal yang sangat
mulia. Dan para malaikat mengetahui, mengapa Allah memerintahkan mereka
untuk bersujud kepadanya sebagaimana mereka memahami rahasia
penciptaannya sebagai khalifah di muka bumi, di mana ia
akan menguasainya dan memimpin di dalamnya dengan
ilmu dan pengetahuan. Yaitu, pengetahuan terhadap Sang Pencipta yang
kemudian dinamakan dengan Islam
atau iman. Para malaikat pun
mengetahui sebab-sebab kemakmuran bumi dan pengubahannya dan
penguasaanya, serta semua hal yang berkenaan dengan ilmu-ilmu mated di
muka bumi.
Adalah hal yang maklum
bahwa kesempurnaan manusia tidak akan
terwujud kecuali dengan pencapaian ilmu yang dengannya manusia dapat mengenal Sang Pencipta, dan
ilmu-ilmu yang berkenaan dengan alam.
Jika manusia berhasil di satu sisi, namun gagal di sisi yang lain maka ia laksana burung yang terbang dengan sayap
satu di mana setiap kali ia terbang sayap yang lain mencegahnya.
Nabi
Adam mengetahui semua nama-nama dan terkadang ia berbicara
bersama para malaikat, namun para malaikat disibukkan dengan ibadah kepada
Allah SWT. Oleh karena itu, Adam merasa kesepian. Kemudian
Adam tidur dan tatkala ia bangun ia mendapati seorang
perempuan yang memiliki mata yang indah, dan tampak
penuh dengan kasih sayang. Kemudian terjadilah dialog di antara mereka:
Adam berkata: "Mengapa kamu berada di sini sebelum saya
tidur." Perempuan itu menjawab: "Ya." Adam berkata: "Kalau begitu, kamu datang di tengah-tengah tidurku?" Ia menjawab:
'Ya." Adam bertanya: "Dari mana kamu datang?" Ia
menjawab: "Aku datang dari dirimu. Allah SWT
menciptakan aku darimu saat kamu tidur." Adam bertanya:
"Mengapa Allah menciptakan kamu?" Ia menjawab:
"Agar engkau merasa tenteram denganku." Adam berkata: "Segala
puji bagi Allah. Aku memang merasakan kesepian."
Para malaikat bertanya kepada Adam tentang namanya. Nabi Adam menjawab:
"Namanya Hawa." Mereka bertanya: "Mengapa engkau
menamakannya Hawa, wahai Adam?" Adam berkata: "Karena
ia diciptakan dariku saat aku dalam keadaan hidup."
Nabi Adam adalah makhluk yang suka kepada pengetahuan. Ia membagi
pengetahuannya kepada Hawa, di mana ia menceritakan apa yang
diketahuinya kepada pasangannya itu, sehingga Hawa mencintainya. Allah
SWT berfirman:
"Dan Kami
berfirman: 'Hai Adam, tinggallah kamu dan istrimu di surga ini, dan
makanlah makanan-makanannya yang banyak lagi baik di mana saja yang
kamu sukai, dan janganlah kamu dekati pohon ini, yang menyebabkan kamu
termasuk orang-orang yang lalim.'" (QS.
al-Baqarah: 35)
Kita tidak mengetahui tempat surga ini. Al-Qur'an tidak membicarakan
tempatnya, dan para mufasir berbeda pendapat tentang hal itu. Sebagian
mereka berkata: "Itu adalah surga yang bakal dihuni oleh manusia (jannah
al-Ma'wa) dan
tempatnya di langit." Namun sebagian lagi menolak
pendapat tersebut. Sebab jika ia adalah jannah
al-Ma'wa maka iblis tidak dapat memasukinya dan tidak akan terjadi
kemaksiatan di dalamnya. Sebagian lagi mengatakan:
"Ia adalah surga yang lain, yang Allah ciptakan untuk Nabi Adam dan
Hawa." Bahkan ada juga yang berpendapat bahwa ia adalah surga (taman)
dari taman-taman bumi yang terletak di tempat yang tinggi. Dan
sekelompok mufasir yang lain menganjurkan agar kita menerima ayat
tersebut apa adanya dan menghentikan usaha untuk mencari hakikatnya.
Kami sendiri sependapat dengan hal ini. Sesungguhnya pelajaran yang
dapat kita ambil berkenaan dengan penentuan tempatnya tidak sedikit pun
menyamai pelajaran yang dapat kita ambil dari apa yang terjadi di
dalamnya.
Nabi Adam dam Hawa memasuki surga dan di sana mereka berdua merasakan
kenikmatan manusiawi semuanya. Di sana mereka juga mengalami
pengalaman-pengalaman yang berharga. Kehidupan Nabi Adam dan Hawa di
surga dipenuhi dengan kebebasan yang tak terbatas. Dan Nabi Adam
mengetahui makna kebahagiaan yang ia
rasakan pada saat ia berada di surga bersama Hawa. Ia tidak lagi
mengalami kesepian. Ia banyak menjalin komunikasi dengan Hawa. Mereka
menikmati nyanyian makhluk,
tasbih sungai-sungai, dan musik alam
sebelum ia mengenal bahwa alam akan disertai dengan penderitaan dan
kesedihan. Allah SWT telah mengizinkan bagi
mereka untuk mendekati segala sesuatu dan menikmati segala sesuatu
selain satu pohon, yang barangkali ia adalah pohon penderitaan atau
pohon pengetahuan. Allah SWT
berkata kepada mereka sebelum memasuki
surga:
"Dan
janganlah kamu dekati pohon ini, yang menyebabkan kamu termasuk orang-orang yang
lalim.'" (QS. al-Baqarah: 35)
Nabi Adam dan Hawa mengerti
bahwa mereka dilarang untuk memakan sesuatu dari pohon
ini, namun Nabi Adam adalah manusia biasa, dan sebagai
manusia ia lupa dan hatinya berbolak-balik serta tekadnya
melemah. Maka iblis memanfaatkan kemanusiaan Nabi Adam dan
mengumpulkan segala kedengkiannya yang disembunyikan dalam
dadanya. Iblis terus berusaha membangkitkan waswas dalam
diri Nabi Adam. Apakah aku akan menunjukkan kepadamu pohon
keabadian dan kekuasaan yang tidak akan sirna? Nabi Adam
bertanya-tanya dalam dirinya. Apa yang akan terjadi seandainya ia memakan buah
tersebut, barangkali itu benar-benar pohon
keabadian. Nabi Adam memang memimpikan
untuk kekal dalam kenikmatan dan kebebasan yang dirasakannya dalam surga.
Berlalulah waktu di mana
Nabi Adam dan Hawa sibuk memikirkan pohon
itu. Kemudian pada suatu hari mereka menetapkan untuk memakan pohon itu. Mereka lupa bahwa Alllah SWT telah mengingatkan
mereka agar tidak mendekatinya. Mereka lupa bahwa iblis adalah musuh
mereka sejak dahulu. Nabi Adam mengulurkan tangannya ke pohon itu dan memetik
salah satu buahnya dan kemudian memberikannya kepada Hawa. Akhirnya mereka berdua memakan buah terlarang itu.
Allah SWT berfirman:
"Dan durhakalah Adam kepada Tuhan dan sesatlah ia." (QS. Thaha: 121)
Tidak benar apa yang disebutkan oleh kitab-kitab kaum Yahudi bahwa
Hawa menggoda Nabi Adam yang karenanya ia bertanggung jawab terhadap
pemakanan buah itu. Nas Al-Qur'an tidak menyebut Hawa,
namun ia menyebut Nabi Adam sebagai orang yang
bertanggung jawab atas apa yang terjadi. Demikianlah setan disalahkan
dan Nabi
Adam juga disalahkan karena kesombongan. Salah seorang dari mereka
menghina manusia, dan yang lain ingin menjadi tandingan bagi Allah SWT
dalam hal
kekekalan.
Belum selesai Nabi Adam memakan buah tersebut sehingga ia merasakan
penderitaan, kesedihan, dan rasa malu. Berubahlah keadaan di sekitamya
dan berhentilah musik indah yang memancar dari dalam
dirinya. Ia mengetahui bahwa ia tak berbusana, demikian juga istrinya.
Akhirnya, ia mengetahui bahwa ia seorang lelaki dan bahwa istrinya
seorang wanita. Ia dan istrinya
mulai memetik daun-daun pohon untuk
menutup tubuh mereka yang terbuka. Kemudian
Allah SWT mengeluarkan perintah agar mereka turun dari surga.
Nabi Adam dan Hawa turun ke bumi. Mereka keluar dari surga. Nabi Adam
dalam keadaan sedih sementara Hawa tidak henti-hentinya
menangis. Karena ketulusan taubat mereka, akhirnya Allah SWT menerima taubat
mereka dan Allah SWT memberitahukan kepada mereka bahwa bumi adalah tempat
mereka yang asli, di mana mereka akan hidup di dalamnya, mati di atasnya, dan
akan dibangkitkan darinya pada hari
kebangkitan. Allah SWT berfirman:
"Di
bumi itu kamu hidup dan di bumi itu kamu mati, dan dari bumi itu (pula)
kamu akan dibangkitkan. " (QS. al-A'raf: 25)
Kemudian Allah SWT menceritakan kisah tentang pelajaran ketiga yang
diperoleh Nabi Adam selama keberadaannya di surga dan setelah keluarnya
ia darinya dan turunnya ia ke bumi.
Allah SWT berfirman:
"Dan
Sesungguhnya telah Kami perintahkan kepada Adam dahulu, maka ia lupa (akan
perintah itu), dan tidak Kami dapati padanya kemauan yang kuat.
Dan (ingatlah) ketika Kami berkata kepada malaikat: 'Sujudlah
kamu kepada Adam,' maka mereka sujud kecuali Mis. la membangkang. Maka Kami
berkata: "Hai Adam, sesungguhnya ini (Iblis) adalah musuh bagimu dan bagi
istrimu, maka sekali-kali janganlah sampai ia mengeluarkan kamu berdua dari
surga, yang menyebabkan kamu menjadi celaka. Sesungguhnya kamu tidak akan
kelaparan di dalamnya dan tidak akan telanjang, dan sesungguhnya kamu tidak
akan merasa dahaga dan tidak pula akan ditimpa panas matahari di dalamnya.'
Kemudian setan membisikkan pikiran jahat kepadanya, dengan berkata: 'Hai
Adam, maukah saya tunjukkan kepada kamu pohon khuldi dan kerajaan yang tidak
akan binasa ?' Maka keduanya memakan dari buah pohon itu, lalu tampaklah bagi
keduanya aurat-auratnya dan mulailah keduanya menutupinya dengan daun-daun
(yang ada di) surga, dan durhakalah Adam dan sesatlah ia. Kemudian Tuhannya
memilihnya maka Dia
menerima taubatnya dan memberinya petunjuk. Allah berfirman: 'Turunlah kamu berdua dari surga bersama-sama,
sebagian kamu menjadi musuh bagi
sebagian yang lain. Maka jika datang kepadamu petunjuk dari-Ku, lalu barangsiapa yang mengikuti petunjuk-Ku, ia
tidak akan sesat dan tidak akan celaka.'" (QS.
Thaha: 115-123)
Sebagian
orang menganggap bahwa Nabi Adam keluar dari surga
karena kesalahannya dan kemaksiatannya. Ini adalah anggapan yang tidak benar
karena Allah SWT berkehendak menciptakan Nabi Adam di mana Dia
berkata kepada malaikat: "Sesungguhnya aku akan menjadikan seorang khalifah
di muka bumi." Dan Dia tidak mengatakan
kepada mereka: "Sesungguhnya aku akan menjadikan khalifah di
surga."
Tidaklah
turunnya Nabi Adam ke bumi sebagai penurunan penghinaan
tetapi ia merupakan penurunan kemuliaan sebagaimana
dikatakan oleh kaum sufi. Allah SWT mengetahui bahwa Nabi
Adam dan Hawa akan memakan buah itu, dan selanjutnya mereka akan turun ke bumi.
Allah SWT juga mengetahui bahwa setan akan merampas kebebasan mereka.
Pengalaman merupakan dasar penting dari proses menjadi
khalifah di muka bumi agar Nabi Adam dan Hawa
mengetahui—begitu juga keturunan mereka— bahwa setan telah
mengusir kedua orang tua mereka dari surga, dan
bahwa jalan menuju surga dapat dilewati dengan ketaatan kepada Allah SWT dan
permusuhan pada setan.
Apakah
dikatakan kepada kita bahwa manusia adalah makhluk yang terpaksa, dan bahwa
Nabi Adam terpaksa atau dipaksa untuk berbuat kesalahan
sehingga ia keluar dari surga dan kemudian turun
ke bumi? Sebenarnya anggapan ini tidak kalah bodohnya dari anggapan pertama.
Sebab, Nabi Adam merasakan kebebasan sepenuhnya, yang karenanya ia mengemban
tanggung jawab dari perbuatannya. Ia durhaka
dan memakan buah tersebut sehingga Allah
SWT mengeluarkannya dari surga. Maksiat yang dilakukannya tidak berlawanan dengan kebebasannya, bahkan
keberadaannya yang asli bersandar kepada kebebasannya. Alhasil, Allah
SWT mengetahui apa yang bakal terjadi. Dia mengetahui sesuatu sebelum terjadinya sesuatu itu. Pengetahuan-Nya itu
berarti cahaya yang menyingkap, bukan kekuatan yang memaksa. Dengan kata
lain, Allah SWT mengetahui apa yang akan
terjadi, tetapi Dia tidak men-cegahnya
atau mendorongnya agar terjadi. Allah SWT memberikan kebebasan kepada hamba-hamba-Nya dan semua
makhluk-Nya. Yang demikian itu
berkenaan dengan hikmah-Nya yang tinggi dalam memakmurkan bumi dan mengangkat khalifah di dalamnya.
Nabi Adam memahami pelajaran ketiga. Ia memahami bahwa iblis adalah
musuhnya. Secara pasti ia mengerti bahwa iblis adalah penyebab
ia kehilangan nikmat dan penyebab kehancurannya. Ia mengerti
bahwa Allah SWT akan menyiksa seseorang jika ia berbuat maksiat,
dan bahwa jalan menuju ke surga dapat dilewati dengan ketaatan kepada Allah
SWT. Ia memahami bahwa Allah SWT menerima taubat, memaafkan, menyayangi, dan
memilih. Allah SWT mengajari mereka agar beristigfar dan mengucapkan:
"Ya
Tuhan kami, kami telah menganiaya diri kami sendiri, dan jika Engkau tidak
mengampuni kami dan memberi rahmat kepada kami, niscayalah pastilah
kami termasuk orang-orang yang merugi." (QS.
al-A'raf: 23)
Allah SWT menerima taubatnya dan memaafkannya serta mengirimnya ke
bumi. Nabi Adam adalah Rasul pertama bagi manusia.
Mulailah kehidupan Nabi Adam di bumi. Ia keluar dari surga dan berhijrah ke
bumi, dan kemudian ia menganjurkan hal tersebut
(hijrah) kepada anak-anaknya dan cucu-cucunya dari kalangan nabi. Sehingga setiap nabi memulai
dakwahnya dan menyuruh kaumnya dengan cara keluar dari negerinya atau
berhijrah. Di sana Nabi Adam keluar
dari surga sebelum kenabiannya, sedangkan
di sini (di bumi) para nabi biasanya keluar (hijrah) setelah pengangkatan kenabian mereka.
Nabi Adam
mengetahui bahwa ia meninggalkan kedamaian ketika
keluar dari surga. Di bumi ia harus menghadapi penderitaan dan pergulatan, di mana ia harus menanggung
kesulitan agar dapat makan, dan ia
harus melindungi dirinya dengan pakaian dan senjata, serta melindungi istrinya
dan anak-anaknya dari serangan binatang
buas yang hidup di bumi. Sebelum semua itu dan sesudahnya, ia harus meneruskan pertempurannya dengan
pangkal kejahatan yang
menyebabkannya keluar dari surga, yaitu setan. Di bumi, setan membuat waswas kepadanya dan kepada
anak-anaknya sehingga mereka masuk
dalam neraka Jahim. Pertempuran antara pasukan kebaikan dan pasukan kejahatan
di bumi tidak akan pernah berhenti. Maka barangsiapa yang mengikuti petunjuk
Allah SWT, ia tidak akan merasakan
ketakutan dan kesedihan, dan barangsiapa
yang bermaksiat kepada Allah SWT dan mengikuti makhluk api, iblis, maka ia akan
bersamanya di neraka.
Nabi
Adam mengerti semua ini. Ia menyadari bahwa penderitaan
akan menyertai kehidupannya di atas bumi. Satu-satunya yang dapat
meringankan kesedihannya adalah, bahwa ia menjadi penguasa di bumi, yang
karenanya ia harus menundukkannya, memakmurkannya, dan membangunnya
serta melahirkan keturunan yang baik di dalamnya, sehingga mereka dapat
mengubah kehidupan
dan membuatnya lebih baik. Hawa melahirkan dalam satu perut seorang
lelaki dan seorang perempuan, dan pada perut berikutnya
seorang lelaki dan seorang perempuan, maka dihalalkan perkawinan antara
anak lelaki dari perut pertama
dengan anak perempuan dari perut
kedua. Akhirnya, anak-anak Nabi Adam menjadi besar dan menikah serta
memenuhi
bumi dengan keturunannya.
Nabi
Adam mengajak mereka untuk menyembah Allah SWT. Nabi Adam menyaksikan
kecenderungan pertama dari anaknya terhadap pangkal kejahatan, yaitu iblis
sehingga terjadilah kejahatan pembunuhan yang
pertama kali di muka bumi. Salah seorang
anak Nabi Adam membunuh saudara kandungnya sendiri. Anak yang jahat itu
membunuh saudaranya yang baik. Allah berfirman:
"Ceritakanlah kepada mereka
kisah kedua putra Adam (Habil dan Qabil)
menurut yang sebenarnya, ketika keduanya mempersembahkan kurban, maka diterimalah dari salah seorang dari
mereka berdua (Habil) dan tidak diterima dari yang lain (Qabil). (QS. al-Maidah:
27)
Dikatakan bahwa pembunuh
ingin merebut istri saudara kandungannya
untuk dirinya sendiri. Nabi Adam memerintahkan mereka berdua untuk
menghadirkan kurban lalu setiap dari mereka menghadirkan kurban yang
dimaksud. Allah
SWT menerima kurban dari salah satu dari mereka dan menolak kurban yang
lain:
"Ia (Qabil)
berkata: 'Aku pasti membunuhmu.' Berkata Habil: 'Sesungguhnya Allah
hanya menerima (kurban) dari orang-orang yang bertakwa. Sungguh kalau kamu
menggerakkan tanganmu kepadaku untuk membunuhku, aku sekali-kali tidak
akan menggerakkan tanganku untuk membunuhmu. Sesungguhnya aku takut kepada
Allah, Tuhan sekalian alam. (QS. al-Maidah: 27-28)
Perhatikanlah bagaimana
Allah SWT menyampaikan kepada kita
kalimat-kalimat yang diucapkan oleh anak Nabi Adam yang terbunuh sebagai syahid, dan ia menyembunyikan
kalimat-kalimat yang diucapkan oleh si
pembunuh. Si pembunuh mengangkat tangannya sambil mengancam, namun calon
korban pembunuhan itu berkata dengan tenang:
Sesungguhnya aku
ingin agar kamu kembali dengan membawa dosa membunuhku dan
dosamu sendiri, maka kamu akan menjadi penghuni neraka, dan yang
demikian itulah pembalasan bagi orang-orang yang lalim. " (QS. al-Maidah: 29)
Selesailah percakapan antara mereka berdua dan anak yang jahat itu
membiarkan anak yang baik beberapa saat. Setelah beberapa hari,
saudara yang baik itu tidur di tengah-tengah hutan yang penuh dengan
pohon. Di hutan itu, keledai tua mati dan dagingnya dimakan
oleh burung Nasar dan darahnya ditelan oleh bumi. Yang tersisa hanya
tulang belulang berserakan di tanah.
Kemudian saudaranya yang jahat
membawanya menuju saudara kandungnya yang
sedang tidur, lalu ia mengangkat tangannya dan menjatuhkan dengan keras
dan cepat. Anak laki-laki baik itu
tampak pucat wajahnya ketika melihat
darah mengucur darinya, lalu ia bangun. Ia bermimpi saat tidur. Lalu si
pembunuh menghantam saudaranya sehingga
tidak tampak lagi gerakan dari tubuhnya. Si pembunuh puas bahwa saudara
kandungnya benar-benar mati. Pembunuh itu berdiri
di depan korban dengan tenang dan tampak pucat wajahnya.
Rasulullah saw bersabda: "Setiap orang yang membunuh jiwa yang tak
berdosa maka anak Adam yang pertama akan juga menanggung dosanya karena
ia yang pertama kali mengajarkan pembunuhan." Si pembunuh terduduk di
depan saudaranya dalam keadaan berlumuran darah. Apa yang akan
dikatakannya terhadap Nabi
Adam, ayahnya, jika ia bertanya kepadanya tentang hal itu. Nabi Adam
mengetahui bahwa mereka berdua keluar bersama-sama lalu mengapa ia
kembali sendinan. Seandainya ia mengingkari pembunuhan terhadap
saudaranya itu di depan ayahnya, maka di manakah ia dapat menyembunyikan
jasadnya, dan di mana ia dapat
membuangnya? Saudaranya yang terbunuh itu merupakan manusia yang pertama
kali mad di muka bumi sehingga tidak diketahui bagaimana cara
menguburkan orang yang mati.
Pembunuh itu membawa jasad saudara
kandungnya dan memikulnya. Tiba-tiba keheningan
itu dipecah dengan suara burung yang berteriak sehingga ia merasa
ketakutan. Pembunuh itu menoleh dan menemukan
seekor burung gagak yang berteriak di atas bangkai burung gagak yang
mati. Burung gagak yang hidup
meletakkan bangkai burung gagak yang
mad di atas tanah lalu ia mulai menggali tanah dengan paruhnya dan kedua
kakinya. Kemudian ia mengangkatnya dengan paruhnya dan meletakkannya
dengan lembut
dalam kuburan. Lalu ia menimbunkannya di atas tanah. Setelah itu, ia
terbang di udara dan kembali berteriak. Si pembunuh
berdiri dan ia mundur untuk meraih
jasad saudara kandungnya dan kemudian berteriak:
"Berkata Qabil:
'Aduhai, celaka aku, mengapa aku tidak mampu berbuat seperti
burung gagak ini, lalu aku dapat menguburkan saudaraku ini?" (QS. al-Maidah: 31)
Ia mulai merasakan kesedihan yang sangat dalam atas apa yang telah
dilakukannya terhadap saudaranya. Ia segera menyadari bahwa ia adalah orang yang
paling buruk dan paling lemah. Ia telah membunuh orang yang paling utama dan
paling kuat. Anak Nabi Adam berkurang satu dan iblis berhasil
"mencuri" seorang anak Nabi Adam. Bergetarlah tubuh si pembunuh dan
ia mulai menangis dengan keras, lalu ia
menggali kuburan saudara kandungnya. Ketika mendengar kisah tersebut
Nabi Adam berkata:
"Ini adalah
perbuatan setan. Sesungguhnya setan itu adalah musuh yang menyesatkan lagi
nyata." (QS. al-Qashash: 15)
Nabi
Adam merasakan kesedihan mendalam atas hilangnya salah
satu anaknya. Salah seorang dari mereka mad dan yang lain dikuasai
oleh setan. Nabi Adam salat untuk anaknya yang mati, dan kemudian
ia kembali menjalani kehidupannya di muka bumi. Beliau adalah
manusia yang bekerja dan mengalami penderitaan. Seorang Nabi
yang menasihati anak-anaknya dan cucu-cucunya, serta mengajak
mereka untuk menyembah Allah SWT. Beliau menceritakan kejahatan iblis kepada
mereka, dan meminta kepada mereka agar berhati-hati darinya.
Beliau menceritakan pengalaman pribadinya bersama iblis kepada mereka, dan
menceritakan kehidupannya bersama anaknya yang tega membunuh saudara kandungnya sendiri.
Nabi Adam telah menjadi dewasa, lalu tahun demi tahun datang silih
berganti sehingga anak-anaknya tersebar di bumi, lalu datanglah waktu
malam di atas bumi. Angin bertiup sangat kencang.
Dan bergoncanglah daun-daun pohon tua yang ditanam oleh Nabi Adam, di
mana dahan-dahannya mendekati danau sehingga buahnya
menyentuh air danau. Dan ketika pohon itu menjadi tegak setelah
berlalunya angin, air mulai
berjatuhan di antara cabang-cabangnya dan tampak dari jauh bahwa pohon
itu sedang menarik dirinya (memisahkan diri) dari air dan menangis.
Pohon itu sedih dan dahan-dahannya berguncang. Sementara
itu, di langit tampak bahwa
bintang-bintang juga berguncang. Cahaya bulan menerobos kamar Nabi Adam
sehingga cahaya itu menerpa wajah Nabi Adam. Wajah Nabi Adam tampak
lebih pucat dan
lebih muram dari wajah bulan. Bulan
mengetahui bahwa Nabi Adam akan mati.
Kamar yang sederhana, kamarnya Nabi Adam. Nabi Adam tertidur dengan jenggotnya yang putih dan wajahnya yang bersinar di atas
tempat ddur dari dahan-dahan pohon dan bunga-bunga. Anak-anaknya
semua berdiri di sekelilingnya dan menunggu wasiatnya. Nabi
Adam berbicara dan memahamkan anak-anaknya bahwa hanya
ada satu perahu keselamatan bagi manusia, dan hanya ada satu
senjata baginya yang dapat menenangkannya. Perahu itu adalah
petunjuk Allah SWT dan senjata itu adalah kalimat-kalimat Allah
SWT.
Nabi Adam
menenangkan anak-anaknya, bahwa Allah SWT tidak
akan membiarkan manusia sendirian di muka bumi. Sesungguhnya Dia akan
mengutus para nabi untuk membimbing mereka dan menyelamatkan mereka. Para nabi
itu memiliki nama-nama, sifat-sifat, dan
mukjizat-mukjizat yang berbeda-beda. Tetapi mereka dipertemukan dengan satu hal, yaitu mengajak
untuk menyembah Allah SWT semata.
Demikianlah wasiat Nabi Adam kepada anak-anaknya. Akhirnya, Nabi Adam
menutup kedua matanya, dan para malaikat memasuki kamarnya dan
mengelilinginya. Had Nabi Adam tersenyum ketika mendapatkan kata
salam yang dalam, dan rohnya mencium bau bunga surga.
Pengajaran yang terdapat dari kisah Adam
Bahawasanya hikmah yang terkandung dalam perintah-perintah dan
larangan-larangan Allah dan dalam apa yang diciptakannya kadangkala
tidak atau belum dapat dicapai oleh otak manusia bahkan oleh makhluk-Nya
yang terdekat sebagaimana telah dialami oleh para malaikat tatkala
diberitahu bahawa Allah akan menciptakan manusia - keturunan Adam untuk
menjadi khalifah-Nya di bumi sehinggakan mereka seakan-akan keberatan
dan bertanya-tanya mengapa dan untuk apa Allah menciptakan makhluk lain
daripada mereka yang sudah taat, rajin beribadat, bertasbih, bertahmid
dan mengagung- agungkankan nama-Nya.
Bahawasanya manusia walaupun telah dikurniakan kecergasan berfikir
dan kekuatan fizikal dan mental mereka tetap mempunyai beberapa
kelemahan pada dirinya seperti sifat lalai, lupa dan khilaf. Seperti
mana yang telah terjadi pada diri Nabi Adam walaupun baginda telah
menjadi manusia yang sempurna dan dikurniakan kedudukan yang istimewa di
syurga ia tetap tidak terhindar dari sifat-sifat manusia yang lemah
itu. Baginda telah lupa dan mengingkari perintah Allah kepadanya
mengenai pohon terlarang itu dan mengenai Iblis yang menjadi musuhnya
dan musuh seluruh keturunannya, sehingga terperangkap ke dalam tipu daya
dan terjadilah pelanggaran pertama yang dilakukan oleh manusia terhadap
larangan Allah.
Bahawasanya seseorang yang telah terlanjur melakukan maksiat dan
berbuat dosa tidakkah sepatutnya mereka berputus asa dari rahmat dan
ampunan Tuhan asalkan mereka sedar akan kesilapan dan bertaubat serta
tidak akan mengulanginya . Rahmat Allah dan maghfirah-Nya dapat
mencakupi segala dosa yang dilakukan oleh hamba-Nya kecuali syirik
sekalipun dosa besar asalkan diikuti dengan kesedaran bertaubat dan
pengakuan kesalahan.
Sifat sombong dan bongkak selalu membawa kepada kerugian dan
kebinasaan. Lihatlah Iblis yang turun dari singgahsananya dilucutkan
kedudukannya sebagai seorang ketua malaikat dan diusir oleh Allah dari
syurga dengan disertai kutukan dan laknat yang akan melekat kepada
dirinya sehingga hari Kiamat kerana kesombongannya dan kebanggaaannya
dengan asal-usulnya sehingga dia menganggap dan memandang rendah Nabi
Adam dan menolak untuk sujud menghormatinya walaupun diperintahkan oleh
Allah SWT.
Dalam Al-Qur’an telah disebutkan 25 Nabi
dari ribuan nabi-nabi lainnya. Ke-25 nabi itu diawali oleh Nabi Adam
A.S. (‘Alaihis Salam) sebagai nabi pertama yang juga menyembah HANYA
SATU TUHAN, ALLAH SWT.
Sejatinya…. semua nabi memang memeluk
ajaran Islam yang menyembah hanya SATU TUHAN saja, begitu juga dengan
ribuan nabi-nabi lainnya hingga ke Nabi Muhammad SAW (Shallallahu
‘Alaihi Wa Sallam) sebagai nabi terakhir umat Planet Bumi. Mereka semua
adalah seorang Monoteisme yang menyembah HANYA satu Tuhan.
Ke-25 nabi-nabi hebat tersebut makamnya
juga selalu dipelihara oleh umat muslim seantero dunia, walau diantara
mereka adalah raja-raja Yahudi yang taat dan shaleh serta mencintai
Allah SWT seumur hidupnya.
Selama makam nabi-nabi diperlihara oleh
umat Islam, maka makam akan selalu terpelihara, karena mereka adalah
nabi-nabi umat Islam juga dan harus dipercaya dan dihormati layaknya
seorang nabi, jauh melebihi imam atau ustadz, lagi pula nama mereka juga
ada di dalam kitab suci Al-Qur’an. Mereka adalah orang-orang sangat
hebat sebagai nabi Allah SWT dimasanya.
Sejarah Singkat Nabi Adam A.S.
“Bismi-llahi ar-rahmani ar-rahimi” (Dengan Nama Allah Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyayang)
Nabi Adam a.s. adalah manusia
pertama yang diciptakan oleh Allah s.w.t. dari pada tanah, dibentuk
dengan sedemikian rupa dengan sebaik-baiknya bentuk, kemudian ditiupkan
roh kehidupan kedalam-nya. Sebelumnya, Tuhan telah pula menciptakan
setan dari pada api yang sangat panas dan Malaikat dari Cahaya.
Kepada Adam, Allah mengajarkan
nama-nama segala sesuatu. Setelah Adam pandai, Allah memanggil sekalian
Malaikat dan setan serta menanyakan pada mereka nama-nama segala
sesuatunya.
Malaikat menjawab “Maha suci Allah,
Sesungguhnya tiadalah kami mengetahui segala sesuatu yang tidak
diajarkan oleh Tuhan kepada kami. Tuhanlah yang maha mengetahui lagi
bijaksana“
Lalu Allah pun menyuruh Adam untuk
menerangkan nama-nama segala sesuatu yang telah diajarkan itu. Setelah
Adam menyebutkannya dengan lancar, Allah pun berfirman “Hai Malaikat! tidakkah telah Ku katakan sejak semula, bahwa Aku lebih mengetahui apa-apa yang kau lahirkan dan kau sembunyikan?“.
Lalu Allah menyuruh agar mereka semua
sujud kepada Adam. Maka bersujudlah semua Malaikat kecuali iblis yang
sombong. Iblis pun diusir dari syurga dengan menyimpan kebencian dan
dendam pada manusia.
Karena Adam merasa kesepian, maka Allah
menciptakan seorang manusia (wanita) untuk menjadi teman Adam, yaitu
Hawa. Adam dan Hawa diperkenankan berdiam didalam syurga dan boleh makan
apa saja kecuali dilarang mendekati sebuah pohon kayu (pohon Khuldi).
Jika Adam dan Hawa melanggar larangan itu, maka mereka menjadi
orang-orang yang aniaya.
Setan yang mendendam terhadap Adam, berdaya upaya untuk menggoda Adam. Mereka memperdaya Adam dan Hawa dengan kata-kata “Allah
melarang kalian makan buah ini adalah supaya kau tidak dapat menjadi
Malaikat dan agar kau tidak kekal tinggal didalam syurga“. Untuk
mengukuhkan tipu dayanya, setan bersumpah atas nama Allah. Akhirnya
tergelincirlah Adam dan Hawa. Mereka terbujuk oleh tipu daya setan.
Maka terbukalah bagi keduanya malu yang
tersembunyi. Setelah menyadari kesalahannya, Adam dan Hawa pun menangis
memohon ampunan “Wahai Tuhan kami! kami telah menganiaya diri kami,
jika Tuhan tidak mengampuni dan memberikan rahmat kepada kami, niscaya
masuklah kami kedalam golongan orang-orang yang merugi“. Allah
mengampuni dengan memberikan beberapa do’a (petunjuk) kepada Adam dan
Hawa. Sesungguhnya Allah penerima tobat dan penyayang.
Sesuai dengan rencana Allah untuk
menjadikan Adam sebagai khalifah dimuka bumi, maka keduanya pun
diturunkan kebumi dengan berlainan tempat yang jaraknya sangat jauh.
Mereka pun saling mencari, Sehingga akhirnya bertemu setelah lama sekali
berpisah, yaitu dipadang Arafah. Bahkan sampai sekarang para jemaah
Haji diwajibkan untuk wuquf (berhenti) ditempat tersebut sebagai salah
satu rukun Haji.
Selama hidupnya Hawa melahirkan
sebanyak dua puluh satu kali. Setiap kali melahirkan selalu kembar,
terdiri dari seorang anak lelaki dan seorang anak perempuan. Kecuali
yang terakhir yang kemudian menjadi Nabi, Syits namanya.
Hal yang terjadi diantara anak Nabi
Adam a.s. yang bernama Iqlima, yang mana Iqlima merupakan seorang wanita
yang tercantik dari pada Labuda. Iqlima lahir kembar dengan Qabil, dan
Labuda lahir kembar dengan Habil. Qabil tetap ingin menikahi saudaranya
yaitu Iqlima, akan tetapi ayahnya Nabi Adam a.s. menolak keputusan Qabil
tersebut. Karena Iqlima harus dikawinkan dengan Habil.
Munculah nafsu untuk membunuh pada diri
Qabil, yaitu untuk membunuh Habil. Setelah Qabil membunuh Habil maka
Qabil pun merasa bingung dan bagaimana cara menyelengarakan mayat
saudaranya itu. Dikala ia kebingungan maka Allah s.w.t. memperlihatkan
kepadanya dua ekor burung gagak berkelahi dan seekor diantaranya mati
terbunuh, maka yang masih hidup menggali tanah lalu bangkai kawannya itu
dikuburkan kedalam lubang yang kemudian ditimbuninya. Melihat perbuatan
burung itu, Qabil dapat menguburkan mayat saudaranya. Itu menjadikan
Habil adalah manusia yang petama kali meninggal dimuka bumi ini.
Nabi Adam a.s. wafat pada usia seribu tahun dan setahun kemudian
meninggal dunia pula istrinya (Hawa). Sebagian riwayat mengatakan Nabi
Adam a.s. dimakamkan berdekatan dengan istrinya. Didalam sebuah hadist
yang diriwayatkan oleh imam Bukhori “Sesungguhnya Allah s.w.t.
menjadikan Nabi Adam a.s. pada hari Jum’at, diturunkan ke bumi pada hari
Jum’at dan memakan buah Khuldi serta bertobat kepada Allah s.w.t. pada
hari Jum’at dan wafat pada hari Jum’at”
Nabi Adam ‘Alaihis Salam Umur : 1000 tahun Makam : India, menurut satu pendapat ada di Makkah, dan menurut pendapat lain ada di Baitul Maqdis.
Sejarah Singkat Nabi Idris A.S.
“Bismi-llahi ar-rahmani ar-rahimi” (Dengan Menyebut Nama Allah Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyayang)
Kepada Nabi Idris a.s. ini, Allah s.w.t. menurunkan 30 shahifah
(lembaran) yang berisi petunjuk-petunjuk untuk disampaikan kepada
umatnya, yaitu keturunan Qabil yang durhaka kepada Allah s.w.t.
Nabi Idris a.s. adalah orang pertama
yang pandai menulis dan membaca ilmu hitung, ilmu perbintangan (falak),
ilmu jahit menjahit, dan ilmu merancak kuda serta memerangi orang-orang
yang durhaka kepada Allah s.w.t.
Beliau tidak lalai sedikitpun dari mengingat Allah walaupun beliau sedang sibuk menghadapi soal-soal kepentingannya sehari-hari.
Nabi Idris a.s. merupakan seorang yang
gagah berani dan beliau seorang yang memiliki kekuatan yang luar biasa
sehingga dapat memerangi orang-orang yang durhaka kepada Allah dan
beliau diberikan gelar As Adul Usud yang artinya Singa dari segala Singa. Allah pun telah memberikannya derajat yang tinggi.
Dalam firmannya Allahs.w.t. yang ditafsirkan menerangkan “Dan
ceritakanlah hai Muhammad, kisah Idris yang tersebut didalam Al-qur’an
bahwa Idris adalah seorang nabi dan Allah telah mengangkatnya kepada
martabat yang tinggi” (s. Maryam ayat 56-57)
Sebagai mana ahli tafsir sebagian
mengatakan, maka takala terbuka bagi Nabi Idris a.s untuk berkenalan
kepada Malaikat timbullah dalam hati Nabi Idris a.s. untuk melihat alam
gaib (naik keatas langit) maka keinginan Nabi Idris a.s. ini dikabulkan
oleh Allah s.w.t.sehingga naiklah Nabi Idris a.s. ke langit.
Diriwayatkan oleh Bukhori dari Anas bin
Malik, di kala Nabi Muhammad s.a.w. dan Malaikat Jibril melalui suatu
tempat pada malam Isra dan Mi’raj, Nabi Muhammad telah bertemu dengan
Nabi Idris dan bertanya kepada Jibril “siapakah dia?” malaikat Jibrilpun menjawab “dialah Idris“.
Didalam Al-qur’an Allah s.w.t. menerangkan firmannya:
“Ingatlah akan kisah Ismail, Idris,
dan Zulkifli, masing-masing termasuk golongan yang sabar. Kami masukan
mereka itu kedalam rahmat kami, sesungguhnya mereka itu adalah
orang-orang yang shaleh” (s. Al-anbiya ayat 85-86).
Nabi Idris ‘Alaihis Salam Umur : 865 tahun Makam : (tidak ada informasi)
Sejarah Singkat Nabi Nuh A.S
Nabi Nuh adalah Nabi yang diselamatkan oleh Allah Ta’ala den juga
kaumnya dari banjir besar dengan disertai badai topan. Hanya saja
anaknya tenggelam bersama orang-orang yang tenggelam (akibat adzab
Allah) dan beliau terus berdakwah selama 950 tahun lamanya. Sebagaimana
firman Allah Ta’ala,” Maka ia tinggal diantara mereka selama 1000 tahun
kurang 50 tahun.” (Al Ankabut: 14). Beliau dinamakan bapak manusia kedua
setelah nabi Adam karena keturunan beliau tersebar di seluruh penjuru
dunia sejak masanya hingga masa kini.
Nabi Nuh ‘Alaihis Salam Umur : 950 tahun Makam : Masjid Kufah, menurut satu
pendapat ada di al-Jabal al-Ahmar (Gunung Merah), dan menurut pendapat
lain ada di dalam al-Masjid al-Haram Makkah.
Sejarah Singkat Nabi Hud A.S.
“Bismi-llahi ar-rahmani ar-rahimi”
(Dengan Menyebut Nama Allah yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyayang)
Nabi Hud a.s. adalah keturunan dari nabi Nuh a.s. yang diutus
oleh Allah s.w.t. kepada kaumnya ‘Ad namanya. Kaum ‘Ad adalah umat yang
hidup pada jaman itu yang memiliki sifat sangat sombong dan takabur
karena mereka merasa kuat dan pandai membuat bangunan-bangunan yang
kokoh. Walau demikian mereka tetap menyembah berhala.
Adapun kaum ‘Ad tersebut telah dibinasakan dengan angin yang sangat
dingin lagi amat kencang. Yang mana Allah s.w.t. menimpakan angin
tersebut kepada mereka selama tujuh malam dan delapan hari secara terus
menerus. Karena hal tersebut maka kaum ‘Ad mati bergelimpangan
seakan-akan mereka adalah batang pohon yang telah tumbang dan hancur,
mereka musnah karena azab dari Allah s.w.t. yang sangat dahsyat
tersebut. Dan hal itu terjadi karena durhakanya mereka kepada Allah
s.w.t.
“Setelah datang siksaan Kami, Kami selamatkan Hud dan
orang-orang yang beriman bersama dia dengan rahmat Kami, dan Kami
selamatkan pula mereka di akhirat dari azab yang berat” (s. Hud ayat 58)
Setelah terjadi malapetaka yang hebat itu kemudian Nabi Hud a.s.
berpindah tempat tinggal di negri Hadralmaut sampai akhir hayatnya.
Sebab negri kamu ‘Ad sudah hancur rusak dan binasa.
Nabi Hud ‘Alaihis Salam Umur : 464 tahun Makam : di Timurnya Hadharamaut, Yaman.
Sejarah Singkat Nabi Saleh A.S.
“Bismi-llahi ar-rahmani ar-rahimi”
(Dengan Menyebut Nama Allah yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang)
Nabi Saleh a.s. adalah anak Ubaid bin Jabir bin Tsamud, dan
kaum yang hidup pada masa itu bernama kaum Tsamud. Nama Tsamud adalah
nama yang dibangsakan kepada nama kakeknya yang bernama Tsamud bin Amir
bin Iram bin Sam bin Nuh.
Nabi Saleh a.s. merupakan keturunan keenam dari nabi Nuh a.s. kaum
Tsamud ini menempati daerah bekas negri kaum ‘Ad yang telah hancur. Dan
ini terletak antara Hijaz dan Syam disebelah tenggara negri Madyan.
Mereka bertempat tinggal dibukit-bukit pegunungan .
Bangsa Tsamud ini hidup dengan penuh kemakmuran, senang dan
bahagia. Dan agama mereka adalah penyembah berhala seperti halnya pada
kaum ‘Ad yang telah dimusnahkan oleh Allah s.w.t.
Nabi Shalih ‘Alaihis Salam Umur : Tidak ada kitab yang menjelaskan masa hidupnya. Makam : di Hadharamaut
Sejarah Singkat Nabi Ibrahim A.S.
“Bismi-llahi ar-rahmani ar-rahimi”
(Dengan Menyebut Nama Allah yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang)
Nabi Ibrahim a.s. adalah anak Azar yang merupakan keturunan
Sam bin Nuh. Pada masa itu Raja Namrud yang bertahta dinegri Mausul
mengeluarkan undang-undang yang memerintahkan agar setiap anak lelaki
yang lahir di negri Mausul dibunuh. Keadaan ini sama dengan Nabi Musa
a.s. namun berkat rahmat Allah s.w.t. nabi Ibrahim a.s. lahir dengan
selamat.
Oleh orang tuanya nabi Ibrahim disembunyikan didalam gua, dan atas
izin Allah s.w.t. Nabi Ibrahim tidak mati, padahal tidak seorang pun
yang memeliharanya dan tidak seekor binatang buas pun yang
mengganggunya. Bila lapar dan haus, diisap ujung jarinya maka keluarlah
air susu.
Pada usianya yang semakin meningkat, Nabi Ibrahim a.s. mulai
bertanya-tanya pada dirinya sendiri, mengapa berhala-berhala yang
terbuat dari batu dan tidak mampu berbuat apa-apa itu disembah dan
dipuja-puja oleh kaumnya.
Ketika berpikir tentang Tuhan, dan setelah ia yakin bahwa matahari
dan bulan serta bintang tidaklah kekal maka ia berseru kepada kaumnya “Hai
kaumku! sesungguhnya aku berlepas diri dari apa yang kamu persekutukan,
aku hanya akan menghadapkan diriku kepada Tuhan yang menjadikan langit
dan bumi dan aku sekali-kali tidak akan memperserikatkannya!“
Pada suatu hari, Raja Namrud beserta orang banyak pergi berburu.
Nabi Ibrahim a.s. memasuki tempat berhala-berhala mereka dan
menghancurkan semua berhala itu, kecuali satu yang tetap ditinggalkannya
utuh, yaitu berhala yang paling besar. Dileher berhala yang paling
besar itu dikalungkannya kampak yang barusan digunakan untuk
menghancurkan berhala-berhala yang lainnya.
Sepulangnya dari berburu dan Raja Namrud beserta pengiringnya
mengetahui bahwa berhala mereka telah hancur, maka marahlah mereka. Dan
tidak salah lagi, mereka menuduh Nabi Ibrahim a.s. lah yang telah
melakukannya, karena beliaulah yang gigih menentang penyembahan berhala
itu. Nabi Ibrahim a.s. ditangkap dan dihadapkan kepada raja Namrud.
Sang Raja bertanya “Hai Ibrahim! kamukah yang telah menghancurkan berhala-berhala itu?“
Nabi Ibrahim tanpa ragu-ragu menjawab “Bukan aku yang
menghancurkannya, tetapi berhala yang paling besar itu. Buktinya kampak
penghancur berhala itu masih tergantung dilehernya!“
Sang Raja berkata “Mana mungkin berhala itu dapat melakukan seperti yang kau katakan!?“
Nabi Ibrahim menjawab “Nach kalau begitu mengapa kalian menyembah berhala yang tidak mampu berbuat apa-apa itu?“
Hal ini membuat raja Namrud semakin murka dan memerintahkan agar
Nabi Ibrahim a.s. dijatuhi hukuman mati dengan dibakar. Akan tetapi
Allah s.w.t. kembali memperlihatkan kekuasaanya, dan Allah s.w.t.
berfirman kepada api “Hai Api! hendaklah menjadi dingin dan selamatkanlah Ibrahim!” (s. Al-Anbiya ayat 69)Setelah api padam, keluarlah Nabi Ibrahim a.s. tanpa mengalami cedera sedikitpun.
Dalam menjalankan tugas kerasulannya, Nabi Ibrahim a.s. berusaha
menyadarkan bapaknya agar tidak lagi menyembah berhala, jangan
memperturutkan jalan setan agar terlepas dari siksaan Allah s.w.t. Namun
bapak Nabi Ibrahim a.s. menjawab “Adakah engkau membenci
tuhan-tuhanku, Hai Ibrahim? Ingatlah, jika tidak kau hentikan
hinaan-hinaanmu terhadap tuhan-tuhanku, niscaya aku akan menyiksamu, dan
enyahlah engkau buat selama-lamanya!” (s. Maryam ayat 46)
Karena tetap ingkar kepada Allah s.w.t. maka Allah menghukum raja
Namrud beserta pengikut-pengikutnya dengan nyamuk-nyamuk yang sangat
luar biasa banyaknya. Nyamuk-nyamuk itu memasuki dan menggigit tubuh
raja Namrud dan pengikutnya, memasuki lubang telinga, hidung, dan
lain-lain. Raja Namrud sendiripun mati dengan cara siksaan yang
demikian.
Nabi Ibrahim a.s. memiliki isteri dua orang, yaitu Siti Hajar dan
Siti Sarah. Dari Siti Hajar Nabi Ibrahim a.s. memiliki anak yang bernama
Ismail, sedangkan dari Siti Sarah Nabi Ibrahim a.s. memiliki anak
bernama Ishak. Siti Sarah baru melahirkan anaknya setelah usianya
lanjut.
Nabi Ibrahim ‘Alaihis Salam Umur : 200 tahun Kelahiran : Lahir pada 1273 tahun setelah peristiwa banjir dan topan pada masa Nabi Nuh ‘Alaihis Salam. Makam : di kota al-Khalil (Palestina), dimakamkan bersama Sarah (isteri pertamanya).
Sejarah Singkat Nabi Luth A.S.
“Bismi-llahi ar-rahmani ar-rahimi”
(Dengan Menyebut Nama Allah Yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang)
Nabi Luth a.s. adalah saudara laki-laki Nabi Ibrahim a.s.
Beliau diutus oleh Allah s.w.t. ke negri Sadum (Palestina). Penduduknya
sangat durhaka kepada Allah s.w.t. dan mereka mempunyai budi pekerti
yang sangat buruk sekali. Mereka memutuskan perkawinan untuk
perkembangan keturunan, seorang lelaki tidak mau mengawini seorang
perempuan, akan tetapi sebaliknya mereka menginginkan seorang lelaki
harus mengawini seorang lelaki juga.
Pekerjaan mereka adalah merampok hak orang, menganiaya dan apabila
dinasehati atau dipertakuti dengan siksaan Allah s.w.t. segera mereka
akan menjawab “Datangkanlah siksaan Allah itu hai Luth, jika sekiranya engkau orang yang benar“
Sebelum negri Nabi Luth a.s. dimusnahkan, datanglah beberapa
Malaikat yang menyerupai seorang laki-laki yang tampan ke rumah Nabi
Luth a.s. Beliau merasa susah hati karena takut kalau tamu-tamunya itu
diganggu oleh kaumnya yang sangat keji perbuatannya. Dan kebetulan
mereka sedang mengintai tamu-tamu Nabi Luth a.s. itu, dan segera mereka
datang kepada Nabi Luth a.s. dan langsung meminta tamu laki-laki yang
tampan itu agar segera diberikan untuk memuaskan kesenangan terkutuk
mereka masing-masing. Seraya Nabi Luth a.s. menjawab “Wahai kaumku,
janganlah kamu mengganggu tamu-tamuku agar engkau mengawininya. Jika
engkau mau biarlah aku carikan isteri (wanita) yang halal untuk engkau
kawini, dan mengapa engkau sekalian tidak berpikir?“
Seraya mereka menjawab “Hai Luth, sebagaimana engkau sudah mengetahui bahwa aku tidak suka kepada para wanita“
Demikianlah negri kaum Nabi Luth a.s. dimusnahkan oleh Allah s.w.t.
dan sebelumnya itu Nabi Luth a.s. dan pengikut-pengikutnya yang beriman
telah berpindah (hijrah) ke daerah lain dengan mendapat keselamatan dan
lindungan dari Allah s.w.t. kecuali isteri dari Nabi Luth a.s. dia
adalah termasuk orang-orang yang tertinggal dibinasakan.
Nabi Luth ‘Alaihis Salam Umur : Tidak ada kitab yang menjelaskan masa hidupnya. Makam : Shou’ar
Sejarah Singkat Nabi Ismail A.S.
“Bismi-llahi ar-rahmani ar-rahimi”
(Dengan Menyebut Nama Allah Yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang)
Nabi Ismail a.s. adalah anak
Nabi Ibrahim a.s. dan ibunya Siti Hajar. Siti Hajar adalah budak yang
diberikan oleh Raja Mesir kepada Nabi Ibrahim a.s. Dari semenjak kecil
hingga dewasa Siti Hajar dipelihara oleh Nabi Ibrahim a.s. sehingga
diperistrikannya.
Sedangkan istri pertama yaitu Siti
Sarah dari semenjak muda belum bisa memberikan anak dan baru mendapatkan
anak ketika usianya sudah lanjut, yang mana anak tersebut diberi nama
Ishaq. Sebagaimana wanita lainnya, Siti Sarah rupanya merasa kurang
senang kalau Siti Hajar sudah mendapatkan anak terlebih dahulu dari pada
dirinya.
Kemudian Nabi Ibrahim a.s. membawa
istrinya (Siti Hajar) dan Ismail yang masih bayi ke negri Mekkah yang
pada waktu itu masih merupakan padang pasir kosong yang belum di diami
oleh manusia. Lalu atas perintah Allah s.w.t. Nabi Ibrahim a.s. pun
kembali ke negri Syam pada istri pertamanya yaitu Siti Sarah.
Suatu ketika Siti Hajar kehabisan air,
beliau sangat kehausan sehingga air susunya pun kering. Dalam usahanya
mencari air, Siti Hajar berlari kian kemari sampai ke bukit Shafa dan
Marwah. Kemudian Siti Hajar mendengar suara Malaikat Jibril yang
menunjuk suatu tempat (Shafa) dimana bayinya (Ismail) dibaringkan dalam
keadaan menangis sambil merentak-rentakan kakinya. Atas izin Allah
s.w.t. didekat Ismail menangis itu, memancarlah mata air. Siti Hajar
tergesa-gesa menampungnya. Kemudian Malaikat Jibril berkata kepada air
yang berlimpah-limpah itu “Zam-Zam!” yang artinya “Berkumpullah!”
maka air itu berkumpul untuk kemudian menjadi telaga dan sampai saat
ini disebut telaga Zam-zam. Usaha Siti Hajar mencari air kian kemari
dari bukit Shafa ke Marwah dijadikan salah satu rukun Haji yang disebut
Sha’i, yaitu berjalan kaki dari Shafa ke Marwah, pulang pergi tujuh
kali.
Apabila Nabi Ibrahim a.s. kembali ke
Mekkah, keadaan tempat dimana anak istrinya ditinggalkan telah berubah
menjadi desa yang subur dan makmur.
Suatu ketika Nabi Ibrahim a.s. bermimpi
menyembelih anaknya yaitu Nabi Ismail a.s. Lalu dikatakannya hal itu
kepada Ismail, anaknya yang sudah besar itu pun menjawab “Hai
bapakku, kerjakanlah sebagaimana diperintahkan Allah yaitu
menyembelihku, mudah-mudahan bapak akan menyaksikanku berhati sabar“.
Maka Nabi Ibrahim a.s. pun membaringkan Ismail ketanah dengan maksud
akan disembelihnya. Pada saat itulah Allah s.w.t. menebusinya dengan
seekor biri-biri (kibas) yang besar. Dikarenakan sabar dan takwanya,
maka Ismail pun diangkat menjadi Rasul Allah.
Nabi Ibrahim a.s. bersama anaknya yaitu
Nabi Ismail a.s. kemudian mendirikan Ka’bah (Baitullah) yang menjadi
qiblat bagi umat manusia sedunia dalam beribadah.
Setelah usianya dewasa, Nabi Ismail
a.s. menikah dengan seorang wanita Jurhum. Pada suatu hari,
berkunjunglah Nabi Ibrahim a.s. kerumah anaknya, disambut oleh
menantunya. Menyaksikan menantunya seorang yang tidak berbudi, Nabi
Ibrahim berkata kepada menantunya “Jika nanti suamimu pulang dari
berburu, ceritakanlah kepadanya, bahwa ada seorang tua yang ciri-ciri
dan sifatnya begini dan begini datang berkunjung. Katakan pula kepadanya
bahwa aku tidak menyukai bandur rumahnya, hendaknya ditukar dengan yang
lain” Kemudian Nabi Ibrahim a.s. pulang.
Setelah tiba Nabi Ismail a.s. oleh istrinya diceritakanlah kedatangan Nabi Ibrahim a.s. lengkap dengan pesannya “Itulah bapakku” ujar Nabi Ismail a.s. “Dan beliau tidak suka kepadamu karena budimu yang kasar dan rendah”
Lalu Nabi Ismail a.s. menceraikan istrinya dan menikah lagi dengan
wanita jurhum yang lain. Ternyata Nabi Ibrahim a.s. sangat setuju dengan
menantunya yang kedua ini.
Nabi Ismail a.s. dikaruniai oleh Allah
s.w.t. yaitu anak berjumlah dua belas orang dan mereka menjadi
pemimpin-pemimpin atas kaumnya yang dinamakan Arab Musta’ribah.
Nabi Ismail a.s. yang disukai Allah
s.w.t. diutus ke negri Yaman dan Amliq untuk menyeru manusia supaya
bertaqwa kepada Allah s.w.t. bersembahyang dan membayar zakat. Dan
menurut salah satu riwayat, Nabi Ismail a.s. meninggal pada usia 137
tahun di Palestina. Namun menurut riwayat yang lain, Nabi Ismail a.s.
meninggal dunia di Mekkah.
Isma’il ‘Alaihis Salam Umur : 137 tahun Makam : dimakamkan di samping Ibunda (yakni Hajar) di Makkah (di sekitar Ka’bah dekat Maqam Ibrahim).
Sejarah Singkat Nabi Ishaq A.S.
“Bismi-llahi ar-rahmani ar-rahimi”
(Dengan Menyebut Nama Allah Yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang)
Nabi Ishaq a.s. adalah putera
Nabi Ibrahim a.s. dari isteri beliau yang pertama yang bernama Siti
Sarah. Nabi Ibrahim tidak menduga lagi, bahwa Siti Sarah akan melahirkan
putera karena mereka sudah tua. Dengan rahmat Allah s.w.t. maka
Malaikat memberi kabar gembira akan lahirnya putera beliau yang diberi
nama Ishaq yang berarti tertawa.
Nama ini diberi karena mengingatkan
mereka yang sudah tua masih memperoleh putera dan juga karena
kegembiraan yang meluap-luap terutama bagi Siti Sarah sendiri.
Nabi Ishaq a.s. diangkat oleh Allah s.w.t. menjadi Rasul setelah dewasa dan menyeru umatnya untuk beriman kepada Allah s.w.t.
Nabi Ishaq a.s. wafat pada usia sekitar 180 tahun di negri Hibron.
Nabi Ishaq ‘Alaihis Salam Umur : 180 tahun Makam : dimakamkan bersama Ayahanda (yakni Nabi Ibrahim ‘Alaihis Salam) di kota al-Khalil (Palestina).
Sejarah Singkat Nabi Ya’qub A.S.
“Bismi-llahi ar-rahmani ar-rahimi”
(Dengan Menyebut Nama Allah Yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang)
Nabi Ya’qub a.s. adalah anak dari Nabi Ishaq a.s. yang diutus oleh Allah s.w.t. untuk memimpin umat supaya menyembahkepada
Allah s.w.t. Menurut riwayat beliau diutus dinegri Kan’an (desa
Nabulis). Kehidupan Nabi Ya’qub a.s. adalah bertani dan berternak.
Nabi Ya’qub a.s. memiliki dua isteri
yang bersaudara yang bernama Layya dan Rabil. Perkawinan dua orang
isteri yang seibu dan seayah ini pada waktu itu belum ada larangannya.
Didalam Alqur’an Allah s.w.t. menerangkan firmannya “Diharamkan kepadamu mengawini dua orang perempuan yang bersaudara seayah dan seibu kecuali pada masa silam” (s. An-nisa ayat 23)
Layya dan Rahil memiliki dua orang
sahaya yang bernama Zulfah dan Balhah, keduanya dikawini pula oleh Nabi
Ya’qub a.s. Beliau dikaruniai dua belas orang anak laki sebagai berikut ;
Layya melahirkan :
1. Rabin
2. Syam’un
3. Lawi
4. Yahuza
5. Yakasir
6. Zebulon
Rahil melahirkan ;
1. Yusuf (Nabi Yusuf a.s.)
2. Bunyamin
Rahil meninggal dunia sewaktu
melahirkan Bunyamin, dari dua orang isteri hamba sahaya (Zulfah dan
Balhah) ini mendapatkan masing-masing dua anak laki–laki. Kesemuanya dari keluarga Nabi Ya’qub a.s. ini disebut Al-Asbath artinya Kabilah.
Kemudian mimpi dari Nabi Ya’qub a.s. adalah wahyu Ilahi sebagai berikut “Aku
Allah, tiada Tuhan selain Aku, Aku Tuhan engkau dan Tuhan bapak engkau,
Aku telah mewariskan bumi ini yang suci (Baitul Maqdis) untuk mu dan
keturunanmu, dan Aku memberi berkat kepadanya dan Aku berikan engkau
kitab dan pelajaran serta hikmah dan kenabian“
Nabi Ya’qub a.s. wafat dalam usia 147 tahun di negri mesir.
Nabi Ya’qub ‘Alaihis Salam Umur : 137 tahun Wafat : di Mesir Makam : untuk memenuhi wasiatnya, oleh
sang putra (Nabi Yusuf ‘Alaihis Salam), jenazahnya dipindah dimakamkan
ke kota al-Khalil (Palestina).
Sejarah Singkat Nabi Yusuf A.S.
“Bismi-llahi ar-rahmani ar-rahimi”
(Dengan Menyebut Nama Allah Yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang)
Nabi Yusuf a.s. adalah putra dari Nabi Ya’qub a.s. Jadi Nabi Yusuf a.s. masih merupakan keturunan ketiga dari Nabi Ibrahim a.s.
Nabi Yusuf a.s. memiliki saudara
kandung bernama Bunyamin, ibu beliau bernama Rahil. Ketika Nabi Yusuf
a.s. meningkat dewasa, pada suatu malam dia bermimpi, lalu menceritakan
mimpinya itu kepada ayahnya yaitu Nabi Ya’qub a.s.
“Ayah, semalam saya bermimpi melihat sebelas bintang dan matahari serta bulan bersujud kepadaku“
Ayahnya berpikir sejenak, lalu berkata
“Anakku Yusuf, jangan engkau ceritakan mimpimu itu kepada saudara-saudaramu“
Hal itu diutarakan karena Nabi Ya’qub
a.s. kuatir nanti Yusuf akan diperdaya oleh saudara-saudaranya, karena
mimpinya itu berarti bahwa kelak Yusuf akan menjadi orang ternama, mulia
dan menjadi Rasul.
Nabi Yusuf ‘Alaihis Salam Umur : 110 tahun Wafat : di Mesir Makam : oleh saudara-saudaranya (untuk memenuhi wasiatnya) jenazahnya kemudian dipindah dimakamkan di Nablus (Palestina).
Sejarah Singkat Nabi Ayyub A.S.
“Bismi-llahi ar-rahmani ar-rahimi”
(Dengan Menyebut Nama Allah Yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang)
Nabi Ayyub a.s. adalah putra
Nabi Ishak a.s. Beliau adalah Nabi yang kaya raya yang memiliki banyak
anak dan harta benda, serta pemurah pada fakir miskin dan membantu anak
yatim. Beliau juga terkenal sebagai seorang yang tabah dan sabar.
Walaupun Nabi Ayyub a.s. kaya raya akan
tetapi beliau tetap teguh beriman pada Allah s.w.t. Itulah sebabnya
setan ingin menggoda Nabi Ayyub a.s. agar lemah iman.
Beliau mula-mula mendapat cobaan dengan
musnahnya harta beliau hingga jadi miskin, namun beliau tetap tabah.
Kemudian Nabi Ayyub a.s. mendapat cobaan lagi dengan meninggalnya
putra-putra beliau, dan beliaupun tetap tabah menghadapi cobaan ini.
Cobaan selanjutnya beliau jatuh sakit berat, sehingga kerabat dan sanak
keluarga menjauhi beliau. Begitu juga karena digoda setan, istri beliau
yang bernama Rahmah meninggalkan beliau pula dalam keadaan sakit berat.
Dalam keadaan sakit itu beliau berniat
akan memukul istri beliau itu bila telah sembuh nanti. Dan atas
kekuasaan Allah s.w.t. Nabi Ayyub a.s. dapat sembuh lagi seperti sedia
kala. Istri beliau datang pula dan beliau akan melaksanakan janji untuk
memukul istrinya sebanyak 100 kali. Lalu beliau mengumpulkan lidi
sebanyak 100 dipa dan memukulnya kepada istri beliau sekaligus dan
pelan. Nabi Ayyub a.s. tidak memukul istrinya berturut-turut, tetapi
memukulnya sekaligus dengan 100 kali.
Istri beliau sebenarnya wanita yang
baik dan taat, dia berbuat demikian karena digoda setan. Selanjutnya
mereka hidup dengan umat mereka dengan aman dan damai serta mendapat
berkat dari Allah s.w.t.
Nabi Ayyub ‘Alaihis Salam Umur : 93 tahun Makam : di desa Syaikh Sa’d (dekat kota Damasykus) Syria.
Sejarah Singkat Nabi Syu’aib A.S.
“Bismi-llahi ar-rahmani ar-rahimi”
(Dengan Menyebut Nama Allah Yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang)
Nabi Syu’aib a.s. adalah
keturunan Nabi Luth a.s. Beliau diutus oleh Allah s.w.t. ke negri
Madyan, yaitu merupakan perbatasan negri Syam (Palestina). Kaum negri
ini sudah meninggalkan ajaran-ajaran dari Nabi-nabi terdahulu, sehingga
kaum itu sangat ingkar kepada Allah s.w.t. berbuat kejahatan kepada
sesama manusia, merampok, menipu, dan mengurangi dalam timbangan
(takaran) dan sebagainya.
Nabi Syu’aib a.s. menyeru kaumnya itu
supaya menyembah kepada Allah s.w.t. dan jangan berbuat kepada
kejahatan-kejahatan, akan tetapi kaum Nabi Syu’aib a.s. ini tetap saja
ingkar. Akhirnya Allah s.w.t. menghukum penduduk negri Madyan dengan
petir dan gempa bumi, sebagai mana tercantum dalam Alqur’an “Kemudian mereka ditimpa gempa, sehingga merekapun mati bergelimpangan didalam rumah-rumah mereka” (s. Al-A’raf ayat 91)
Nabi Syu’aib a.s. pindah ke negri
Aikah, dan ternyata penduduk negri Aikah sama durhakanya dengan penduduk
negri Madyan. Karena mereka tetap saja ingkar dan tidak mau mengikuti
seruan Nabi Syu’aib a.s. maka Allah menghukumnya dengan awan yang sangat
panas, dan dari awan itu keluar api yang memusnahkan mereka.
Nabi Syu’ab ‘Alaihis Salam Umur : Tidak ada kitab yang menjelaskan masa hidupnya. Makam : di desa Hathin dekat kota Thabariyah (Syria).
Sejarah Singkat Nabi Musa A.S. dan Nabi Harun A.S.
“Bismi-llahi ar-rahmani ar-rahimi”
(Dengan Menyebut Nama Allah Yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang)
Nabi Musa a.s. adalah anak
laki-laki Imran dan bersaudara dengan Nabi Harun a.s. Nabi Musa a.s.
dilahirkan sewaktu Raja Fir’aun lah yang memegang kekuasaan pemerintahan
di negri Mesir pada waktu itu. Dimasa itu Raja Fir’aun mengeluarkan
undang-undangnya setiap bayi laki-laki lahir dari Bani Israil harus
segera dibunuh. Pemerintahan Fir’aun sangat zhalim, dan dia mengaku
dirinya adalah Tuhan. Kalau tidak mau menuruti perintahnya maka akan
dihukum mati.
Pada suatu hari Fir’aun bermimpi bahwa
negri Mesir terbakar habis, rakyatnya banyak yang mati, kecuali
orang-orang Bani Israil yang tinggal saja. Setelah itu Fir’aun
memerintahkan ahli-ahli nujumnya untuk menta’wilkan mimpinya itu. Dan
setelah mendengar arti mimpinya itu bahwa negri Mesir akan dijatuhkan
kekuasaanya dengan seorang laki-laki dari Bani Israil. Kemudian Raja
Fir’aun memerintahkan petugas-petugasnya untuk memeriksa setiap rumah
dan mengeluarkan undang-undangnya untuk membunuh setiap bayi laki-laki
Bani Israil.
Pada masa itulah Nabi Musa a.s.
dilahirkan, Allah s.w.t. menurunkan ilham kepada ibu Nabi Musa agar
menghayutkan anaknya yang masih bayi itu kesungai Nil dengan sebuah
peti. Dengan kodrat Allah s.w.t. peti itu ditemukan oleh istri Fir’aun
yang sedang mandi ditepian sungai itu. Siti Asiah istri Fir’aun sangat
gembira dan menunjukan Musa yang masih bayi itu kepada suaminya. Fir’aun
yang curiga bahwa bayi itu yang akan meruntuhkan kerajaannya bermaksud
akan membunuhnya, akan tetapi dicegah oleh istrinya sendiri.
Setelah Musa menjadi dewasa, Allah
s.w.t. menganugrahkan kepadanya pangkat kenabian, kecerdasan dan
pengetahuan yang banyak. Suatu hari ketika Nabi Musa a.s. sedang berada
didalam kota dimana penduduknya tidak mengenal akan dirinya, bertemulah
beliau dengan dua orang yang sedang berkelahi, yaitu seorang Bani
Israil dan seorang Qubti. Nabi Musa a.s. berusaha mendamaikan namun si
Qubti tidak mau, dan Nabi Musa memukul si Qubti itu, langsung mati hanya
dengan sekali pukul.
Dalam pada itu datanglah seorang lelaki
dengan tergesa-gesa dan memberitahukan Musa bahwa para pembesar Mesir
telah bersepakat untuk membunuh Musa, karena rahasianya membunuh orang
telah diketahui. Maka Musa dengan penuh kekhawatiran keluarlah dari
negri Mesir.
Singkat cerita bertemulah Nabi Musa dengan Nabi Syu’aib, dan Pada suatu hari Nabi Syu’aib a.s. berkata “Aku
bermaksud akan menikahkan kau dengan salah seorang anakku. Yang menjadi
maskawinmu adalah pekerjaan mu selama delapan tahun, tetapi terserah
jika kau akan mencukupkannya menjadi sepuluh tahun, aku tidak akan
memaksa dan memberatkanmu” Musa menyetujui perjanjian itu, maka menikahlah beliau dengan seorang anak dari Nabi Syu’aib a.s.
Suatu ketika, pada saat Nabi Musa a.s.
sedang melakukan perjalanan malam beserta istrinya menuju Mesir, dari
kejauhan Nabi Musa a.s. melihat api. Dan setelah Nabi Musa a.s.
mendekati api tersebut, beliau sangat heran karena api tersebut melekat
pada sebuah pohon, sedangkan pohon tersebut tidak terbakar dan api pun
tidak padam. Ketika itu Nabi Musa a.s. mendengar suara yang merupakan
wahyu Illahi “Takala Musa sampai ketempat api itu, lalu dia diseru
dari tepi lembah sebelah kanan ditempat yang diberkahi dari sebatang
pohon kayu yaitu “Hai Musa! sesungguhnya Aku adalah Allah Tuhan semesta
alam” ( s. Al-Qashash ayat 30 )
Peristiwa tersebut terjadi dibukit
Thursina, dibukit itu pulalah Nabi Musa a.s. menerima mukjizat dari
Allah s.w.t. yaitu tongkat yang bisa berubah menjadi ular bila
dilemparkan dan tanganya yang bisa bercahaya putih. Kedua mukjizat
itulah nantinya yang akan dipergunakan melawan Fir’aun. Dan Allah pun
mengangkat Harun saudara dari Nabi Musa a.s. menjadi Nabi pula untuk
membantu Musa dalam menegakan kebenaran Allah s.w.t.
Bilamana Nabi Musa a.s. melemparkan
tongkatnya, maka berubahlah menjadi ular besar yang menelan habis
ular-ular ciptaan para ahli sihir Fir’aun. Menyaksikan kejadian itu,
maka bersujudlah para ahli sihir itu kepada Musa dan menyatakan bahwa
mereka beriman kepada Allah s.w.t. Dan diantara mereka yang beriman itu
termasuk juga Siti Asiah yang merupakan istri Fir’aun itu sendiri. Bukan
main murkanya Fir’aun, orang-orang yang beriman itu disiksanya sampai
menemui ajal.
Nabi Musa a.s. bersama pengikutnya lari
meninggalkan mesir dikejar oleh balatentara Fir’aun. Ketika sampai
dilaut merah, Nabi Musa a.s. memukulkan tongkatnya sehingga laut
terbelah dua. Nabi Musa a.s. dan pengikutnya berhasil menyebrangi Laut
Merah melalui jalan yang tersibak itu sehingga menjadi jalan darat.
Sementara itu Fir’aun dan balatentaranya terus mengejar, namun sampai
dipertengahan laut, air lautpun bertemu kembali. Maka binasalah Fir’aun
dan balatentaranya.
Walaupun Fir’aun telah binasa, namun
banyak jiwa rakyatnya yang masih kafir. Pada waktu Nabi Musa a.s. pergi
ke bukit Thursina untuk menerima wahyu Allah selama 40 malam, maka
dipercayakan para pengikutnya kepada Nabi Harun a.s. Dan diantara mereka
ada seorang yang bernama Samiri yang membuat patung sapi dari emas.
Kedalam mulut patung sapi itu dimasukannya tanah bekas tapak kaki kuda
Malaikat Jibril sehingga patung sapi tersebut dapat berbicara. Lalu
Samiri berkata kepada kaumnya “Hai kaumku! inilah Tuhan kita yang patut kita sembah!” lalu merekapun tersesat karena menyembah patung sapi tersebut.
Lalu Nabi Musa a.s. kembali kepada kaumnya dengan marah dan bersedih “Aku sudah melarang mereka berkali-kali” sahut Nabi Harun a.s. Kemarahan Nabi Musa a.s. pun hilang, lalu beliau mengusir Samiri dan membakar patung anak Sapi itu.
Mereka baru akan percaya bila mereka
telah melihat dengan jelas, lalu Nabi Musa a.s. memilih tujuh puluh
orang laki-laki untuk mengikuti-nya kebukit Thursina untuk menerima
wahyu Allah. Namun disana petir menyambar mereka, sehingga mereka semua
mati. Lalu Allah s.w.t. menghidupkan mereka kembali.
Suatu ketika, umat Nabi Musa a.s.
merasa kehausan dipadang pasir. Setelah mencari kesana kemari tidak juga
didapatkan, merekapun meminta tolong kepada Nabi Musa a.s. agar
memintakan air kepada Tuhan. Lalu Nabi Musa a.s. memukulkan tongkatnya
keatas batu, maka terpancarlah 12 mata air untuk 12 kaum.
Nabi Musa a.s. meninggal dunia di
padang Tih pada usia 120 tahun, setelah sebelumnya telah meninggal dunia
terlebih dahulu Nabi Harun a.s.
Nabi Musa ‘Alaihis Salam Umur : 120 tahun Makam : wafat di daerah gunung Thursina dan di makamkan di sana
Nabi Harun ‘Alaihis Salam Umur : 122 tahun Makam : wafat di daerah gunung Thursina dan di makamkan di sana.
Sejarah Singkat Nabi Zulkifli A.S.
“Bismi-llahi ar-rahmani ar-rahimi”
(Dengan Menyebut Nama Allah Yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang)
Nabi Zulkifli a.s. memiliki nama
asalnya yaitu Basyar, dinamakan Zulkifli karena beliau sanggup
menjalankan amanat Raja. Zulkifli artinya adalah orang yang sanggup.
Pada masa itu dinegri dimana Zulkifli
berdiam, memerintahlah seorang Raja yang sudah tua dan tidak berputra.
Raja tersebut sudah tidak mampu lagi memegang tampuk pemerintahan.
Karena itu dikumpulkanlah rakyatnya, dan Raja itu bertanya
“Siapakah diantara kalian yang sanggup berpuasa siang hari dan beribadat dimalam hari, serta tiada marah-marah?“
Maka berdirilah Basyar serta berkata
“Aku sanggup!“
Sementara diantara kaumnya tidak ada
seorangpun yang menyanggupi pertanyaan Raja. Maka kerajaanpun diserahkan
kepada Basyar dan diberi gelar Zulkifli yang berarti orang yang
sanggup, sedangkan pada waktu itu usia beliau masih terbilang muda.
Nabi Zulkifli a.s. pun menjadi Raja dan
dengan taatnya bertakwa kepada Tuhan. Siang hari beliau berpuasa dan
malam hari beliau beribadat.
Nabi Dzul Kifli ‘Alaihis Salam Umur : (tidak ada informasi) Lahir : di Mesir Makam : wafat di daerah gunung Thursina, menurut salah satu pendapat di samping Ayahanda di salah satu kota di Syam.
Sejarah Singkat Nabi Daud A.S.
“Bismi-llahi ar-rahmani ar-rahimi”
(Dengan Menyebut Nama Allah Yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang)
Nabi Daud a.s. adalah putra dari
Yasa. Beliau masih keturunan Bani Israil. Kaum Bani Israil sudah tidak
memiliki pemimpin sejak wafatnya Nabi Musa a.s. Ketika itu ada seorang
Nabi Syamuel dan atas perintah nya diangkatlah seorang pemimpin bagi
Bani Israil yaitu Thalut.
Dimasa itu terdapat seorang Raja yang
kejam bernama Djalut. Lalu Thalut memimpin peperangan melawan Raja
Djalut yang kejam dan Zalim itu. Ketika akan berperang Daud yang masih
kecil itupun disuruh ayahnya pergi berperang bersama tiga saudaranya.
Daud membawa lima buah batu kecil dan cambuk yang terbuat dari tali, dan
dia tidak mau menggunakan pedang yang diberikan kepadanya.
Pasukan Thalut berangkat ke medan perang, ditengah perjalanan mereka harus melewati sebuah sungai. Thalut berkata “Wahai pasukanku jangan kamu minum air sungai itu“.
Namun banyak yang meminum air sungai. Mereka yang meminum tidak kuat
dan takut pergi berperang, hanya mereka yang beriman dan mendengar
nasehat Thalutlah yang berangkat.
Dengan gagah berani pasukan Thalut
berperang melawan pasukan Raja Djalut. Dan Raja Djalut menentang berduel
satu lawan satu, maka Daudlah yang muncul kedepan. Raja Djalut tertawa
terbahak-bahak melihat anak kecil yang menentangnya. Daud melemparkan
cambuknya yang biasa digunakannya untuk mengusir anjing atau binatang
lainnya. Cambuknya melilit leher Raja Djalut, lalu Daud menarik
cambuknya hingga Raja Djalut terplanting dari atas kudanya.
Dan Daud melemparkan batu yang sudah
dipersiapkannya itu tepat mengenai kedua mata Raja Djalut hingga pecah.
Daudpun mengambil pedang Raja Djalut yang terjatuh itu dan memenggal
leher Raja Djalut, tamatlah riwayat Raja yang kejam dan zalim itu.
Pasukan Thalut bergembira dan terpesona
akan keahlian Daud yang masih kecil itu, mereka mengangkat Daud
beramai-ramai karena gembiranya.
Thalut menjadi Raja dan memerintah Bani
Israil dengan bijaksana, dan setelah Raja Thalut meninggal dunia maka
beliau digantikan oleh Nabi Daud a.s. yang kemudian menjadi Raja Bani
Israil sekaligus diutus Allah untuk menjadi Rasul.
Beliau memimpin kaumnya dengan
bijaksana dan damai, Allah s.w.t. telah pula memberikan beberapa
mukjizat pada Nabi Daud a.s. yaitu suaranya yang sangat merdu. Jika
beliau membaca zabur dengan nyanyian yang merdu, maka bagi orang yang
sedang sakit dan mendengarkannya maka akan sembuhlah dia.
Nabi Dawud ‘Alaihis Salam Umur : 100 tahun Kerajaan : bertahan sampai 40 tahun
Sejarah Singkat Nabi Sulaiman A.S.
“Bismi-llahi ar-rahmani ar-rahimi”
(Dengan Menyebut Nama Allah Yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang)
Nabi Sulaiman a.s. adalah putra Nabi Daud a.s. yang mana Nabi Sulaiman a.s. mewarisi kerajaan dari ayahnya dalam usia muda, yaitu 13 tahun.
Allah s.w.t. memberi ilmu pengetahuan
yang tinggi pada beliau dan diutus jadi Rasul bagi umatnya, agar beriman
kepada Allah s.w.t.
Sebagai Raja, beliau memiliki kekuasaan
yang sangat luas, berwibawa, dan bijaksana serta menyayangi sesama
makhluk, sehingga beliau memiliki bala tentara dari pasukan diluar
manusia.
Beliau dapat menyuruh para Jin untuk
mengumpulkan permata dan mutiara dari dalam lautan, dijadikan untuk
perhiasan dan bahan bangunan, dan begitu juga para jin disuruh untuk
mendirikan bangunan-bangunan.
Nabi Sulaiman ‘Alaihis Salam Kerajaan : beliau mewarisi kerajaan
Ayahanda (yakni Nabi Dawud ‘Alaihis Salam) ketika umur 12 tahun,
kerajaannya bertahan sampai 40 tahun.
Sejarah Singkat Nabi ILyas A.S.
“Bismi-llahi ar-rahmani ar-rahimi”
(Dengan Menyebut Nama Allah Yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang)
Nabi ILyas a.s. adalah keturunan dari Nabi Harun a.s. Beliaudiutus pada Bani Israil yang mendurhaka kepada Allah s.w.t. Mereka menyembah Ba’al (nama berhala).
Nabi ILyas a.s. selalu dikejar-kejar
oleh kaumnya untuk dibunuh. Beliau bersembunyi dirumah-rumah kosong.
Allah menurunkan karunianya, dirumah-rumah kosong dimana Nabi ILyas a.s.
bersembunyi selalu didapatkannya makanan. Jikalau kaumnya mendapatkan
makanan pada rumah-rumah kosong, mereka memastikan bahwa sebelumnya
rumah itu sudah dimasuki oleh Nabi ILyas a.s.
Suatu saat, ketika Nabi ILyas a.s.
sedang dikejar-kejar kaumnya, ditemukannya seorang anak laki-laki yang
saleh. Anak laki-laki itu mengikuti ajaran Nabi ILyas a.s. dan diangkat
sebagai anak. Kelak dikemudian hari setelah anak itu beranjak dewasa,
maka anak itu ditunjuk oleh Allah s.w.t. sebagai Rasul (Nabi ILyasa
a.s.) untuk mengantikan Nabi ILyas a.s.
Nabi Ilyas ‘Alaihis Salam Umur : Tidak ada kitab yang menjelaskan masa hidupnya. Lahir : dilahirkan setelah masuknya Bani Isra’il ke Palestina. Makam : menurut satu pendapat ada di
Ba’labak (Lebanon). (Tapi menurut satu pendapat, beliau belum wafat
sampai sekarang–penerjemah).
Sejarah Singkat Nabi ILyasa A.S.
“Bismi-llahi ar-rahmani ar-rahimi”
(Dengan Menyebut Nama Allah Yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang)
Nabi ILyasa a.s. adalah anak
angkat dari Nabi ILyas a.s. Ayah kandungnya bernama Akhtub bin Ayuz.
Sepeninggal Nabi ILyas a.s. Nabi ILyasa a.s. membimbing kaumnya untuk
memberikan pelajaran-pelajaran. Kaumnya pun patuh kepada Nabi ILyasa
a.s. sampai wafatnya beliau.
Setelah Nabi ILyasa a.s. meninggal
dunia, kaumnya kembali ingkar. Semakin lama kesenangan mereka berubah
menjadi kesengsaraan dikarenakan kedurhakaan mereka. Pada masa inilah
lahir Nabi Yunus a.s.
Nabi Ilyasa’ ‘Alaihis Salam Umur : Tidak ada kitab yang menjelaskan tempat tinggalnya dan daerah yang dituju setelah kaumnya ingkar di kota Banyas.
Sejarah Singkat Nabi Yunus A.S.
“Bismi-llahi ar-rahmani ar-rahimi”
(Dengan Menyebut Nama Allah Yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang)
Nabi Yunus a.s. diutus oleh
Allah s.w.t. untuk menjadi Rasul dalam usia 30 tahun. Ayah Beliau
bernama Mata. Beliau Berdakwah dan menasehati umatnya agar beriman
kepada Allah s.w.t., akan tetapi yang mau mengikuti Nabi Yunus a.s.
hanya 2 orang saja.
Kaum Nabi Yunus a.s. tidak mau
mengikuti nasehat beliau, dan itu membuat Nabi Yunus a.s. merasa putus
asa sehingga beliau berdoa kepada Allah s.w.t. agar diberikan cobaan
kepada kaumnya tersebut. Beliau mengatakan pada kaumnya “Jika tidak mau mengikuti ajaran yang aku bawa, maka akan datang siksaan Allah dalam waktu 40 hari lagi” dan kemudian beliau meninggalkan negri itu tanpa diketahui oleh kaumnya.
Mendengar ancaman ini, kaum Nabi yunus
a.s. sadar dan mereka percaya bahwa Nabi Yunus tidak berdusta. Mereka
berbondong-bondong mencari Nabi Yunus, namun Nabi Yunus tidak dapat
ditemukan. Dan mereka beramai-ramai pergi ke lapangan memohon kepada
Allah agar tidak dijatuhkan siksaan kepada mereka dan semenjak saat itu
mereka menjadi beriman kepada Allah s.w.t.
Nabi Yunus .a.s terus berjalan tanpa
tujuan, sedang Allah belum memerintahkan beliau meninggalkan negrinya.
Akhirnya beliau sampai ke suatu pelabuhan yang kebetulan ada kapal penuh
dengan muatan dan akan berlayar kepulau lainnya. Lalu Nabi Yunus a.s.
ikut pula naik kekapal itu.
Ketika sampai ditengah laut, tiba-tiba
datang angin kencang dan badai yang membuat kapal oleng, dalam keadaan
panik nahkoda kapal mengambil keputusan untuk mengadakan undian pada
semua penumpang. Bagi siapa yang kena undian, maka dialah yang akan
diceburkan ke laut. Ketika undian dilakukan, ternyata yang kena adalah
Nabi Yunus a.s. maka beliau menceburkan diri ke laut dan ikan Hiu yang
besar langsung menelannya.
Dalam perut ikan yang gelap gulita itu beliau berdoa kepada Allah s.w.t. “Ya Allah, tiada tuhan kecuali engkau, maha suci engkau. Sesungguhnya aku tergolong orang-orang yang zalim“
Allah menerima doa beliau, maka ikan
hiu itu terdampar di pantai. Kemudian beliau keluar dari perut ikan Hiu
dengan tubuh yang sangat lemah dan sakit. Kaum Nabi Yunus a.s. sangat
menunggu-nunggu kedatangan beliau, dan menyambut Beliau dengan riang
gembira. Untuk selanjutnya Nabi Yunus a.s. beserta kaumnya hidup aman
dan damai serta taat dalam menjalankan ajaran Allah s.w.t.
Nabi Yunus ‘Alaihis Salam Umur : Tidak ada kitab yang menjelaskan masa hidupnya. Makam : tidak ada informasi sama sekali tentang letak makamnya.
Sejarah Singkat Nabi Zakariya A.S.
“Bismi-llahi ar-rahmani ar-rahimi”
(Dengan Menyebut Nama Allah Yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang)
Nabi Zakariya a.s. adalah putra
Barkhiya. Beliau termasuk Nabi-nabi Bani Israil. Beliau diutus oleh
Allah kepada kaum Bani Israil untuk menuntun mereka beriman kepada Allah
s.w.t.
Istri beliau bernama Elisabeth, namun
sampai tua mereka tidak memiliki putra. Elisabeth memiliki saudara
perempuan yang bernama Hannah. Suami Hannah bernama Imran termasuk salah
seorang pemuka Bani Israil, dan mereka ini tidak memiliki anak pula.
Lalu mereka berdoa kepada Allah s.w.t. bila kelak memperoleh anak, maka
anak itu akan diserahkan kepada Allah untuk mengabdi di Baitul Maqdis
dan memelihara rumah suci itu.
Doa mereka diterima oleh Allah s.w.t.,
dan lahirlah seorang putri yang bernama Maryam. Namun ketika Maryam
masih kecil ayahnya meninggal. Berdatanganlah orang ingin mengasuh
Maryam, untuk itu diadakan undian, dan ternyata yang mendapat undian itu
adalah Nabi Zakariya a.s. dan mulai saat itu Maryam diasuh oleh Nabi
Zakariya.
Maryam semakin besar, dan terdapat
tanda kemuliaan pada dirinya. Dan Nabi Zakariya semakin tua namun belum
juga memiliki putra, sedangkan istri beliau tidak dapat memberikan
keturunan, padahal keinginan Nabi Zakariya memperoleh putra besar
sekali. Dikala beliau sedang beribadah, datanglah Malaikat Jibril
memberi kabar gembira tentang kelahiran putra beliau.
Demikianlah dalam usia tua, istri
beliau melahirkan seorang putra yang diberi nama Yahya. Setelah Yahya
besar, maka beliau diutus oleh Allah untuk menjadi Rasul agar menuntun
umatnya dalam beriman kepada Allah s.w.t.
Nabi Zakariya ‘Alaihis Salam Wafat : beliau dibunuh dengan cara digergaji oleh orang yang telah menyembelih sang putra (Nabi Yahya ‘Alaihis Salam).
Sejarah Singkat Nabi Yahya A.S.
“Bismi-llahi ar-rahmani ar-rahimi”
(Dengan Menyebut Nama Allah Yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang)
Nabi Yahya a.s. adalah anak Nabi Zakariya a.s., Nabi Yahya a.s. adalah seorang yang bertakwa dan telah diberi hikmaholeh
Allah s.w.t. dari semenjak kecil. Beliau adalah seseorang yang berbakti
kepada kedua orang tuanya dan beliau bukan orang yang sombong dan
durhaka.
Pada masa itu ada seorang Raja yang
sudah tua dan bermaksud mengawini anak tirinya. Nabi Yahya a.s. melarang
perkawinan itu, karena Allah s.w.t. melarang Ayah ataupun Ibu yang
mengawini anak tirinya. Raja tersebut menjadi marah, lalu Nabi Yahya
dibunuhnya.
Bila Nabi Zakariya a.s. mendengar
tentang terbunuhnya Nabi Yahya, maka dengan izin Allah datanglah
Malaikat Jibril yang menyuruh beliau keluar dari rumah. Sampailah beliau
disebuah kebun, atas izin Allah pula sebuah pohon kayu terbelah dua dan
masuklah Nabi Zakariya a.s. kedalamnya. Sementara itu datanglah
pesuruh-pesuruh Raja yang menduga bahwa Nabi Zakariya mempunyai sihir
yang kuat sehingga dapat masuk kedalam pohon tersebut. Maka pohon kayu
itu pun digergaji oleh mereka sehingga terbunuhlah Nabi Zakariya a.s.
(Ada dua riwayat yang mengatakan ;
1. Takala gergaji yang digunakan untuk
memotong pohon dan mengenai otot-otot Nabi Zakariya a.s. membuat beliau
merintih, lalu Allah s.w.t. mewahyukan “Jika rintihanmu tidak mereda
maka aku akan jungkalkan bumi dan semua isinya” hal ini membuat Nabi
Zakariya a.s. menahan rintihannya sehingga beliau terbelah menjadi dua.
2. Bahwa orang yang terbelah didalam
pohon tersebut adalah orang lain yang bukan merupakan nabi Zakariya a.s.
adapun Nabi Zakariya a.s. meninggal secara alami. Wallahu A’lam.
Ada riwayat lain yang mengatakan bahwa
pembunuhan atas Nabi Yahya a.s. adalah hal yang sangat mustahil, karena
Nabi Yahya a.s. adalah seorang Nabi yang dijaga dan dilindungi oleh
Allah s.w.t. dan berita tersebut adalah salah satu cara dari kebiasaan
sebagian orang-orang israil yang ingin merendahkan dan mengecilkan para
Nabi Allah.
Nabi Yahya ‘Alaihis Salam Umur : Tidak ada kitab yang menjelaskan masa hidupnya. Lahir : pada tahun yang sama dengan tahun kelahiran Nabi ’Isa al-Masih ‘Alaihis Salam. Wafat : ketika beliau sedang di Mihrab,
disembelih oleh sesorang yang disuruh oleh seorang wanita jahat dari
pihak raja yang zhalim. Makam : kepalanya dimakamkan di Masjid al-Jami’ al-Amawi (Damasykus-Syria).
Sejarah Singkat Nabi Isa A.S.
“Bismi-llahi ar-rahmani ar-rahimi”
(Dengan Menyebut Nama Allah Yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang)
Nabi Isa a.s. adalah anak dari
Maryam, beliau tidak memiliki ayah. Maryam adalah anak Imran dan Hannah.
Oleh ibunya, Maryam diserahkan ke Baitulmaqdis, dan Maryam adalah
wanita yang saleh.
Pada suatu ketika, datanglah Malaikat
Jibril kepada Maryam dan memberitahukan bahwa Maryam akan memperolah
seorang anak yang saleh. Tentu saja Maryam sangat terkejut, karena ia
belum bersuami. Namun memang demikianlah kehendak Allah, lalu Malaikat
Jibril meniupkan roh suci kedalam kandungannya, maka hamillah Maryam.
Sangat berat penderitaan Maryam, dalam
keadaan mengandung ia selalu diperolok-olok dan dihinakan kaumnya.
Apalagi setelah bayinya lahir, orang-orang bertanya kepada Maryam “Hai
Maryam, mengapa kamu sampai memiliki anak? padahal kamu ini seorang
wanita baik-baik yang belum bersuami. Orang tuamu pun orang-orang yang
baik pula, mengapa sekarang engkau berbuat mesum?” Mendengar hal ini
Maryam tidak menjawab, kecuali hanya memberi isyarat dengan menunjuk
bayinya. Sudah tentu mereka terheran-heran dan berkatalah mereka “Bagaimana mungkin kami bisa bicara dengan anak yang masih bayi?“
Maka dengan kekuasaan Allah s.w.t. Nabi
Isa a.s. yang waktu itu masih bayi dapat berbicara. Allah s.w.t.
menerangkan firmannya yang artinya “Sesungguhnya aku ini hamba Allah,
Dia memberiku Al-kitab (Injil) dan dia menjadikan ku seorang Nabi, dan
Dia menjadikan aku seorang yang diberkati dimana saja aku berada. Dan
Dia memerintahkan kepadaku untuk mendirikan shalat dan menunaikan zakat
selama aku masih hidup, dan berbakti kepada ibuku, dan dia tidak
menjadikan aku seorang yang sombong lagi celaka. Dan kesejahteraan
semoga dilimpahkan kepadaku pada hari aku dilahirkan, pada hari aku
meninggal, dan pada hari aku dibangkitkan hidup kembali. Itulah Isa
putra Maryam, Allah telah memfirmankan perkataan yang benar, yang mereka
berbantah-bantahan tentang kebenarannya” (s.Maryam ayat 30-34) Demikianlah dengan izin Allah s.w.t. anak yang masih dalam pangkuan ibunya dapat berkata-kata.
Untuk melindungi anaknya, maka Maryam
pindah ke Mesir bersama saudaranya Yusuf Najar. Setelah dua belas tahun,
merekapun kembali ke negri Syam. Pada usia 30 tahun, diangkatlah Isa
menjadi Rasul Allah, untuk menyerukan kebenaran Allah s.w.t. kepada Bani
Israil.
Kepada Isa, Allah mengajarkan Al-kitab,
hikmah (ilmu), Taurat, dan Injil. Dan menjadi Rasul kepada Bani Israil,
kepadanya pula Allah memberikan mukjizat, yaitu :
1. Menjadikan burung daripada tanah
2. Dapat menyembuhkan orang buta sehingga bisa melihat
3. Menyembuhkan orang berpenyakit kusta
4. Dapat menghidupkan orang-orang yang telah mati
5. Menurunkan makanan dari langit ketika diminta oleh kaumnya
Adapun yang beriman kepada Nabi Isa
a.s. hanyalah dua belas orang saja, dan mereka disebut Hawari yang
berarti sahabat-sahabat Nabi Isa a.s. Lama kelamaan pengikut Nabi Isa
a.s. semakin banyak, mereka disebut Nasara (Nasrani). Diantara
sahabat-sahabat Nabi Isa a.s. ada seorang yang murtad yang bernama
Yahuza Iskarius.
Dalam melaksanakan tugas menegakan
kebenaran Allah s.w.t. Nabi Isa a.s. mendapat tantangan keras dari
orang-orang kafir. Mereka mencari orang yang sanggup menangkap Nabi Isa
a.s. dengan upah yang besar. Yahuza Iskarius si murid murtad tersebut
yang sanggup melaksanakan pekerjaan itu. Pada waktu Nabi Isa a.s. sudah
terkepung disuatu tempat oleh tentara kerajaan yang diperintah oleh Raja
Hirdaus yang kafir, Allah s.w.t. telah berkenan mengangkat Nabi Isa
a.s. ke alam gaib (ketempat yang dimuliakan Allah) dan pada waktu itu
usia Nabi Isa a.s. adalah 33 tahun. Dan kemudian Allah menjadikan orang
lain (Yahuza Iskarius) mirip dengan Nabi Isa a.s. dan murid yang murtad
inilah yang sebenarnya tertangkap dan kemudian disalibkan.
Didalam Al-qur’an Allah s.w.t. menerangkan firmannya yang artinya “Telah
kafirlah orang-orang yang mengatakan sesungguhnya Allah ialah Al Masih,
putra Maryam. padahal Al Masih sendiri berkata “Hai Bani Israil!
sembahlah Allah Tuhanku dan Tuhanmu, sesungguhnya barang siapa yang
memperserikatkannya, maka Allah haramkan ia masuk surga dan tempatnya
adalah dineraka yang tidak ada seorangpun penolongnya” (s Almaidah ayat 72)
Nabi ’Isa al-Masih ‘Alaihis Salam Umur : 33 tahun di bumi, kemudian Allah
mengangkatnya ke langit setelah tiga tahun diangkat menjadi Nabi.
Dituturkan, bahwa Ibunda (yakni Maryam) hidup 6 tahun setelah ’Isa
al-Masih ‘Alaihis Salam diangkat ke langit. Maryam wafat dalam umur 53
tahun.
Sejarah Singkat Nabi Muhammad S.A.W.
“Bismi-llahi ar-rahmani ar-rahimi”
(Dengan Menyebut Nama Allah Yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang)
Nabi Muhammad s.a.w. adalah anak
Abdullah bin Abdulmuthalib. Ibunya bernama Aminah binti Wahab dari suku
Qurais yang terpandang mulia dimasa itu. Nabi Muhammad s.a.w.
dilahirkan pada hari senin 12 rabiul awal (tgl 20 april 571M) dikota
Mekkah. Ayahnya seorang pedagang (saudagar) ke negri Syam (Sirria). Pada
suatu hari ketika Ayahnya akan kembali dari Syam menuju Mekkah tiba di
Madinah kemudian menderita sakit sehingga meninggal dunia pada usianya
18 tahun, dan dimakamkan di Madinah pada saat istrinya Aminah tengah
mengandung 6 bulan. Nabi Muhammad s.a.w. dilahirkan dalam keadaan yatim
ditengah-tengah masyarakat jahiliyah dan musyrik, memuja dan memuji
berhala, yang kuat menindas yang lemah, merampas hak orang dan membunuh,
dan wanita-wanita tidak berharga pada waktu itu. Dan kebetulan dengan
kelahiran Nabi Muhammad s.a.w. pada waktu itu, Raja Najasi dari negeri
Shan’a (Yaman) beragama Nasrani dengan tentara gajahnya dibawah pimpinan
Abrahah akan meruntuhkan Ka’bah. Pembesar-pembesar Makkah Abdulmuthalib
tidak berdaya melawan tentara-tentara Raja Abrahah yang sangat gagah
dengan alat-alat senjatanya. Pembesar-pembesar yang memelihara Ka’bah
itu berdoa kepada Tuhan agar Tuhan memberikan perlindungan kepada Ka’bah
yang mereka cintai itu. Didalam Al-qur’an Allah s.w.t. menerangkan
firman-Nya yang artinya “Apakah kamu tidak memperhatikan bagaimana
Tuhanmu telah bertindak terhadap tentara bergajah? bukankah dia telah
menjadikan tipu daya mereka untuk menghancurkan Ka’bah itu sia-sia? dan
Dia mengirimkan kepada mereka burung yang berbondong-bondong, yang
melempari mereka dengan batu yang berasal dari tanah yang terbakar
(sijil) lalu Dia menjadikan manusia-manusia seperti daun-daunan yang
dimakan ulat” (s. Al Fiil ayat 1-5)
Sebagaimana sudah menjadi adat, Nabi
Muhammad s.a.w. diserahkan oleh ibunya kepada wanita desa pegunungan
untuk disusukan. Pengasuh itu bernama Halimatu Sa’diyah yang bertempat
tinggal didusun Bani Sa’ad. Selama 4 tahun memelihara Nabi Muhammad
s.a.w., Allah s.w.t. melimpahkan rizkinya dengan sangat berlimpah.
Nabi Muhammad Shallallahu ‘Alaihi Wa Sallam Lahir : di Makkah tahun 571 M. Wafat : umur 63 tahun Makam : di rumah ’Aisyah di Masjid Nabawi Madinah dan dimakamkan di sana.